1. Escuchen esta palabra que el Señor pronuncia contra ustedes, israelitas, contra toda la familia que yo hice subir del país de Egipto:
2. Sólo a ustedes los elegí entre todas las familias de la tierra; por eso les haré rendir cuenta de todas sus iniquidades.
3. ¿Van juntos dos hombres sin haberse puesto de acuerdo?
4. ¿Ruge el león en la selva sin tener una presa? ¿Alza la voz el cachorro desde su guarida sin haber cazado nada?
5. ¿Cae el pájaro a tierra sobre una trampa si no hay un cebo? ¿Salta la trampa del suelo sin haber atrapado nada?
6. ¿Suena la trompeta en una ciudad sin que el pueblo se alarme? ¿Sucede una desgracia en la ciudad sin que el Señor la provoque?
7. Porque el Señor no hace nada sin revelar su secreto a sus servidores los profetas.
8. El león ha rugido: ¿quién no temerá? El Señor ha hablado: ¿quién no profetizará?
9. Hagan oír su voz en los palacios de Asiria y en los palacios de Egipto, y digan: Reúnanse en las montañas de Samaría, y vean cuántos desórdenes hay en medio de ella, cuántas opresiones en su interior.
10. No saben obrar con rectitud -oráculo del Señor- esos que amontonan violencia y devastación en sus palacios.
11. Por eso, así habla el Señor: El enemigo cercará el país, te despojará de tu poderío y tus palacios serán saqueados.
12. Así habla el Señor: Como el pastor arranca de las fauces del león dos patas o la punta de una oreja, así serán librados los israelitas que están sentados en Samaría, en un rincón del diván, sobre un lecho confortable.
13. Escuchen y atestigüen contra la casa de Jacob -oráculo del Señor de los ejércitos-:
14. El día en que yo castigue a Israel por sus crímenes, castigaré los altares de Betel; los ángulos del altar serán demolidos y caerán por tierra.
15. Derribaré la casa de invierno junto con la casa de verano; desaparecerán las casas de marfil y las mansiones se derrumbarán -oráculo del Señor-.
Fußnoten:
3:1-2 - Amos beginnt mit einem Appell an das Volk Israel. Er erinnert es an seinen einzigartigen Bund mit Gott und daran, dass dieser es zu größerem Gehorsam verpflichtet. Israels Entscheidung bringt eine besondere Verantwortung vor Gott mit sich (siehe auch Deuteronomium 7,6 und 1. Petrus 2,9).
3:3-8 - Der Prophet verwendet eine Reihe rhetorischer Fragen, um die Unvermeidlichkeit des Urteils Gottes über Israel zu verdeutlichen und zu zeigen, dass Ungehorsam Konsequenzen hat. Gottes Offenbarung und die Erfüllung seiner Pläne sind unausweichlich, wie die Tat eines brüllenden Löwen (siehe auch Jesaja 31:4 und Jeremia 25:30).
3:9-10 - Gott ruft die umliegenden Nationen dazu auf, zu beobachten, was in Israel geschieht, denn das Volk ist korrumpiert und hat gegen göttliche Prinzipien verstoßen. Moralische Korruption und Ungerechtigkeit haben nicht nur Auswirkungen auf Israel, sondern auf die ganze Welt (siehe auch Hesekiel 22,1-4 und Jeremia 5,30-31).
3:11-15 - Amos verkündet, dass eine ausländische Invasion das Instrument des göttlichen Gerichts sein wird. Das Gericht wird unausweichlich sein und jeden Bereich der israelitischen Gesellschaft betreffen, von luxuriösen Häusern bis hin zu Götzenaltären. Dies spiegelt den völligen Bruch des Bundes mit Gott wider (siehe auch Jesaja 5,8-10 und 2. Könige 17,5-6).
3:16-18 - Israels Zerstörung wird eine direkte Folge des gebrochenen Bundes und der begangenen Ungerechtigkeiten sein. Selbst der Rest der Nation wird leiden, und Gott verspricht ein Jüngstes Gericht. Gottes Züchtigung und Disziplinierung sollen das Volk zur Buße aufrufen (siehe auch Hebräer 12,5-11 und Offenbarung 3,19).
Verse im Zusammenhang mit Amós, 3:
Amos Kapitel 3 vertieft die Anklage gegen Israel. Was ist die einzigartige Verantwortung, das auserwählte Volk zu sein? Dieser provokante Text verwendet eine Reihe rhetorischer Fragen, um die Unvermeidlichkeit des Urteils zu betonen. Das Kapitel beleuchtet die besondere Beziehung zwischen Gott und Israel und wie diese ihre Schuld erhöht. Amos 3 hebt auch die Rolle des Propheten als göttlicher Sprecher hervor. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die in diesem überzeugenden Kapitel vorgestellten Themen Wahl und Verantwortung vertiefen.
Jeremia 25:30: "Weissage nun alle diese Worte wider sie und sprich zu ihnen: Der Herr brüllt aus der Höhe; donnert aus seiner heiligen Wohnung und brüllt gewaltig gegen sein Land. Er schreit wie die Weintrauben gegen alle Bewohner der Erde." - Dieser Vers erinnert an das Brüllen des Löwen in Amos 3:8 und symbolisiert das bevorstehende Gericht Gottes.
Micha 3:8: "Aber ich bin erfüllt mit der Kraft des Geistes des Herrn und mit Gerechtigkeit und Stärke, um Jakob seine Übertretung und Israel seine Sünde zu verkünden." - Wie Amos in Amos 3:7-8 bekräftigt Micha seine prophetische Autorität, die Sünden Israels anzuprangern.
Deuteronomium 7:6: "Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott. Der Herr, dein Gott, hat dich aus allen Menschen auf der Erde zu seinem Volk, zu seinem persönlichen Schatz erwählt." - Dieser Vers liefert den Kontext für Amos‘ Aussage in Amos 3:2 über Israels besondere Beziehung zu Gott.
Sprüche 16:18: "Stolz kommt vor Zerstörung; der hochmütige Geist, vor dem Sündenfall." - Dieses Sprichwort spiegelt Amos' Warnung in Amos 3:9-15 vor dem bevorstehenden Untergang Israels aufgrund seines Stolzes und seiner Ungerechtigkeit wider.
Jesaja 45:7: "Ich gestalte Licht und schaffe Dunkelheit, ich fördere den Frieden und verursache Unglück; Ich, der Herr, tue all diese Dinge." - Dieser Vers bezieht sich auf Amos 3:6, wo Amos feststellt, dass es in der Stadt keine Katastrophe gibt, ohne dass der Herr sie verursacht hat.
FAQ:
Warum sagte Amos, dass Gott Israel richtete?
Amos erklärte, dass Gott Israel für seine Sünden richtete, weil das Volk seinen Willen kannte, ihm aber nicht gehorchte. (Amos 3:1-2)
Was lehrte Amos über die Folgen der Sünde?
Amos lehrte, dass Sünde Zerstörung mit sich bringt, wie das sichere Brüllen eines Löwen, dem man nicht ausweichen kann. (Amos 3:3-8)
Wie beschrieb Amos den Niedergang Israels?
Amos beschrieb Israel als ein Volk, das sich vom Herrn abgewandt hatte und durch seinen Götzendienst und seine Ungerechtigkeit das Gericht auf sich zog. (Amos 3:9-10)
Was bedeuten die „großen Häuser“, die Amos erwähnt?
Die „großen Häuser“ stehen für die Reichen und Mächtigen in Israel, die wegen ihrer Unterdrückung und Korruption vernichtet werden sollten. (Amos 3:11-15)
Was hat Gott mit dem Haus Israel vor?
Gott verspricht, das Haus Israel mit Feuer zu bestrafen, das ihre Festungen verzehren und ihren Reichtum zerstören wird. (Amos 3:14-15)
