1. Woe to the land, the winged cymbal, which is beyond the rivers of Ethiopia,
2. That sendeth ambassadors by the sea, and in vessels of bulrushes upon the waters. Go, ye swift angels, to a nation rent and torn in pieces: to a terrible people, after which there is no other: to a nation expecting and trodden under foot, whose land the rivers have spoiled.
3. All ye inhabitants of the world, who dwell on the earth, when the sign shall be lifted up on the mountains, you shall see, and you shall hear the sound of the trumpet.
4. For thus saith the Lord to me: I will take my rest, and consider in my place, as the noon light is clear, and as a cloud of dew in the day of harvest.
5. For before the harvest it was all flourishing, and it shall bud without perfect ripeness, and the sprigs thereof shall be cut off with pruning hooks: and what is left shall be cut away and shaken out.
6. And they shall be left together to the birds of the mountains, and the beasts of the earth: and the fowls shall be upon them all the summer, and all the beasts of the earth shall winter upon them.
7. At that time shall a present be brought to the Lord of hosts, from a people rent and torn in pieces: from a terrible people, after which there hath been no other: from a nation expecting, expecting and trodden under foot, whose land the rivers have spoiled, to the place of the name of the Lord of hosts, to mount Sion.
Fußnoten:
18:1-2 - Gott richtet eine Botschaft an das „Land der flatternden Flügel“ (Kusch), warnt vor ihren Bündnissen und schickt Botschafter. Diese Warnung betont, dass Gottes Plan für die Nationen über politische Bündnisse siegen wird (siehe auch Zephanja 2:12 und Psalm 2:1-2).
18:3-4 - Gott kündigt an, dass alle Völker seine Zeichen beachten und auf seine Botschaften hören werden. Er bleibt wachsam und souverän, bereit, zur rechten Zeit zu handeln und seine Gerechtigkeit zu unterstreichen (siehe auch Jesaja 25,6-8 und Habakuk 2,3).
18:5-6 - Vor der Ernte schneidet Gott die Triebe und entfernt die widerspenstigen Zweige. Diese Tat symbolisiert die Reinigung und die Beseitigung derer, die sich Gottes Plan widersetzen, und unterstreicht Gottes Macht, Ungerechtigkeit zu beseitigen (siehe auch Johannes 15:2 und Maleachi 4:1).
18:7 - Am Ende werden die Menschen von Kusch dem Herrn in Zion Geschenke bringen. Diese eschatologische Vision zeigt, dass alle Nationen letztendlich Gottes Souveränität anerkennen und ihn anbeten werden (siehe auch Psalm 68:31 und Jesaja 60:9).
Verse im Zusammenhang mit Isaiah, 18:
In Jesaja Kapitel 18 geht es um ein fernes Land, möglicherweise Äthiopien. Wie zieht Gott die Nationen zu sich? Dieser rätselhafte Text beschreibt ein großes, glatthäutiges Volk und seine schließliche Unterwerfung unter den Herrn. Das Kapitel zeigt die globale Reichweite des göttlichen Plans. Jesaja 18 offenbart Gottes universelle Absicht für alle Nationen. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit der missionarischen Vision dieses faszinierenden Kapitels korrelieren.
Hesekiel 30:4-5: "Das Schwert wird über Ägypten kommen, und Äthiopien wird in Not geraten. Wenn die Toten in Ägypten fallen, werden seine Reichtümer genommen und seine Grundfesten zerstört. Äthiopien, Libyen, Lydien, ganz Arabien, Libyen und das Volk des Bundeslandes werden zusammen mit Ägypten durch das Schwert fallen." - Hesekiel prophezeit ähnlich wie Jesaja 18 über Äthiopien (Kusch) und zeigt damit das göttliche Gericht über die Nationen.
Zefanja 2:12: "Auch ihr Äthiopier werdet durch mein Schwert getötet werden." - Zefanja prophezeit auch gegen Äthiopien und bekräftigt damit die Botschaft von Jesaja 18.
Psalmen 68:31: "Aus Ägypten werden Gesandte kommen; Äthiopien wird sich beeilen, seine Hände zu Gott zu erheben." - Dieser Psalm präsentiert eine positivere Sicht auf Äthiopien, steht im Gegensatz zum Gericht in Jesaja 18 und zeigt die Möglichkeit der Erlösung auf.
Apostelgeschichte 8:27-28: "Dann stand er auf und ging. Unterwegs traf er einen äthiopischen Eunuchen, einen wichtigen Beamten, der für alle Schätze von Candace, der Königin der Äthiopier, verantwortlich war. Dieser Mann war nach Jerusalem gekommen, um anzubeten." - Diese Passage zeigt einen Äthiopier als Anbeter Gottes, der möglicherweise die Prophezeiung aus Jesaja 18:7 erfüllt, dass ferne Nationen dem Herrn Opfergaben bringen.
Nahum 3:9: "Äthiopien und Ägypten waren seine grenzenlose Stärke; Fute und Libyen gehörten zu seinen Verbündeten." - Nahum erwähnt Äthiopien im Zusammenhang mit dem Gericht von Ninive und zeigt, wie die Nationen in den Prophezeiungen miteinander verbunden waren.
FAQ:
Was prophezeit Jesaja in Jesaja 18 über das Land Kusch?
Jesaja prophezeit, dass Gott das ferne Land Kusch beobachten wird. Die Bewohner Kuschs werden aufgerufen, dem Herrn Opfer darzubringen und seine Macht und Autorität anzuerkennen. (Jesaja 18:1-7)
Was sagt Jesaja über die Ankunft der Boten aus Kusch?
Jesaja spricht von Boten aus Kusch, die dem Volk eine Warnung überbringen. Sie sollen verkünden, dass Gott sein Königreich errichten wird und das Volk sich ihm unterwerfen wird. (Jesaja 18:2)
Wie beschreibt Jesaja in Jesaja 18 Gottes Macht über die Nationen?
Jesaja beschreibt Gott als souveränen Herrscher über die Nationen und ruft alle Völker dazu auf, sich ihm zu unterwerfen. Selbst weit entfernte Nationen wie Kusch stehen unter seiner Kontrolle. (Jesaja 18:3-7)
Was bedeutet der Verweis auf das „Land der goldenen Flügel“?
Das „Land der goldenen Flügel“ bezieht sich auf Kusch, ein fernes Königreich, das aufgerufen wird, Gottes Macht anzuerkennen. Diese Metapher suggeriert Größe und Autorität. (Jesaja 18:1)
Was lehrt Jesajas Prophezeiung über Kusch über Gottes Herrschaft?
Die Prophetie lehrt, dass Gott der Herr aller Völker ist, auch der fernen. Er hat die Macht, alle Völker zu seiner Ehre und Anbetung zu rufen und zu versammeln. (Jesaja 18:3-7)
