Katholische Bibel
 

Das Buch Ezechiel, 40

42. Die vier Tische für das Brandopfer waren aus behauenen Steinen. Sie waren anderthalb Ellen lang, anderthalb Ellen breit und eine Elle hoch. Innen (in der Vorhalle) hatte man ringsum handbreite Randleisten angebracht.

Verse im Zusammenhang mit Das Buch Ezechiel, 40:

Hesekiel 40 beschreibt Hesekiels Sicht auf den Tempel während des babylonischen Exils. Das Kapitel beschreibt die detaillierte Sicht auf den Tempel und die Maßnahmen und Spezifikationen seiner Umgebung. Die folgenden Verse beziehen sich auf die in diesem Kapitel behandelten Themen:

Jesaja 2:2 - "In Zukunft wird der Berg des Tempels des Herrn der höchste aller Hügel und die wichtigsten aller Hügel sein. Menschen aller Nationen werden dorthin gehen, um anzubeten." Dieser Vers ist eine Prophezeiung über die Herrlichkeit und Bedeutung des Tempels und wie er von den Nationen verehrt würde.

Ezekiel 47:1-2 - "Der Mann brachte mich zurück zum Eingang des Tempels, und ich sah Wasser unter der Tempelschwelle abreisen und nach Osten rannten. Das Wasser lief zur Südseite des Tempels südlich des Altars. " Dieser Vers beschreibt die Ansicht eines Wasserströme, der aus dem Tempel fließt und den Segen und die Reinigung symbolisiert, die der Tempel bringt.

1 Könige 6:2 - "Der Tempel, den König Solomon für den Herrn gebaut hat, war siebenundzwanzig Meter lang, neun Meter breit und fünfzehn Meter hoch." Dieser Vers ist ein Hinweis auf die Messungen des Tempels Salomos, der der Vorgänger des Tempels war, den Hesekiel in seiner Sicht sah.

2 Chronik 29:3 - "Im ersten Jahr seiner Regierungszeit öffnete Hiskiah im ersten Monat die Türen des Tempels des Herrn und bemerkte sie." Dieser Vers ist ein Hinweis auf die Wiederherstellung des Tempels während der Regierungszeit von Hiskia, die ein wichtiger Moment in der Geschichte des Tempels war.

Nehemiah 3:1 - "Dann begannen Eliasib, der Hohepriester, und seine Priester begannen, die Schafetür wieder aufzubauen. Sie geweihten sie und stellten sie in Position mit ihren Schargen. " Dieser Vers ist ein Hinweis auf die Rekonstruktion der Tempeltüren während der Zeit nach dem Exil, die zeigt, wie der Tempel geschätzt und aufrechterhalten wurde.





“A maior alegria de um pai é que os filhos se amem, formem um só coração e uma só alma. Não fostes vós que me escolhestes, mas o pai celeste que, na minha primeira missa, me fez ver todos os filhos que me confiava”.(P.e Pio) São Padre Pio de Pietrelcina