Katholische Bibel
 

Das Buch Ezechiel, 37

16. Du, Menschensohn, nimm dir ein Holz und schreib darauf: Juda und die mit ihm verbündeten Israeliten. Dann nimm dir ein anderes Holz, und schreib darauf: Josef [Holz Efraims] und das ganze mit ihm verbündete Haus Israel.

Verse im Zusammenhang mit Das Buch Ezechiel, 37:

Hesekiels Kapitel 37 spricht über Hesekiels Vision des Tal der Trockenknochen und wie Gott sie wiederbelebt. Es spricht auch darüber, wie Gott die Stämme Israels vereinen und sie zurück in sein Land bringen wird. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in diesem Kapitel behandelten Themen beziehen:

Jeremiah 32:27: "Siehe, ich bin der Herr, der Gott aller Fleisch; gibt es für mich etwas Unmögliches?" Dieser Vers zeigt Gottes Kraft und Fähigkeit, Wunder auszuführen, z. B. das Leben in trockenen Knochen zu leben und entfernte Stämme zu verbinden.

Psalm 126:4: "Wiederherstellen Sie uns, o Herr, wie die Ketten im Süden." Dieser Psalm spricht über die Wiederherstellung Israels und darüber, wie Gott seinem Volk Freude und Wohlstand zurückbringen kann.

Jesaja 11:12: "Er wird einen Standard für die Nationen erhöhen, die Exile Israels sammeln und die aus den vier Ecken der Erde aus Juda ausgestoßenen aus der Erde verstreut." Dieser Vers spricht darüber, wie Gott die Stämme Israels vereinen und sie auf die Erde zurückbringen wird.

Ezekiel 34:23: "Ich werde einen einzigen Pastor auf ihnen aufbauen, der ernährt wird; mein Diener David wird sein Pastor sein. Er wird sich um sie kümmern und sein Pastor sein." Dieser Vers spricht darüber, wie Gott einen fairen Führer aufbauen wird, um sein Volk zu führen, und wie wichtig dies für ihre Restaurierung ist.

Johannes 11:25: "Jesus sprach zu ihm, ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, obwohl er stirbt, wird leben." In diesem Vers geht es um die Verheißung Jesu, denjenigen, die an ihn glauben, ewiges Leben zu verleihen und die Idee zu verstärken, dass Gott das Leben sogar trocken und tote Knochen bringen kann.





“Não queremos aceitar o fato de que o sofrimento é necessário para nossa alma e de que a cruz deve ser o nosso pão cotidiano. Assim como o corpo precisa ser nutrido, também a alma precisa da cruz, dia a dia, para purificá-la e desapegá-la das coisas terrenas. Não queremos entender que Deus não quer e não pode salvar-nos nem santificar-nos sem a cruz. Quanto mais Ele chama uma alma a Si, mais a santifica por meio da cruz.” São Padre Pio de Pietrelcina