Katholische Bibel
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Das Buch Micha, 6

1. Hört doch, was der Herr sagt: / Auf, tritt an zum Rechtsstreit! Die Berge sollen Zeugen sein, / die Hügel sollen deine Worte hören.

1. Now listen to what Yahweh says: 'Stand up, state your case to the mountains and let the hills hear what you have to say!'

2. Hört zu, ihr Berge, beim Rechtsstreit des Herrn, / gebt Acht, ihr Fundamente der Erde!Denn der Herr hat einen Rechtsstreit mit seinem Volk, / er geht mit Israel ins Gericht:

2. Listen, mountains, to the case as Yahweh puts it, give ear, you foundations of the earth, for Yahweh has a case against his people and he will argue it with Israel.

3. Mein Volk, was habe ich dir getan, / oder womit bin ich dir zur Last gefallen? / Antworte mir!

3. 'My people, what have I done to you, how have I made you tired of me? Answer me!

4. Ich habe dich doch aus Ägypten heraufgeführt / und dich freigekauft aus dem Sklavenhaus. Ich habe Mose vor dir hergesandt / und Aaron und Mirjam.

4. For I brought you up from Egypt, I ransomed you from the place of slave-labour and sent Moses, Aaron and Miriam to lead you.

5. Mein Volk, denk daran, / was Balak plante, der König von Moab, / und was ihm Bileam antwortete, der Sohn Beors; denk an den Zug von Schittim nach Gilgal / und erkenne die rettenden Taten des Herrn.

5. My people, please remember: what was Balak king of Moab's plan and how did Balaam son of Beor answer him? . . . from Shittim to Gilgal, for you to know Yahweh's saving justice.

6. Womit soll ich vor den Herrn treten, / wie mich beugen vor dem Gott in der Höhe? Soll ich mit Brandopfern vor ihn treten, / mit einjährigen Kälbern?

6. 'With what shall I enter Yahweh's presence and bow down before God All-high? Shall I enter with burnt offerings, with calves one year old?

7. Hat der Herr Gefallen an Tausenden von Widdern, / an zehntausend Bächen von Öl? Soll ich meinen Erstgeborenen hingeben für meine Vergehen, / die Frucht meines Leibes für meine Sünde?

7. Will he be pleased with rams by the thousand, with ten thousand streams of oil? Shall I offer my eldest son for my wrong-doing, the child of my own body for my sin?

8. Es ist dir gesagt worden, Mensch, was gut ist / und was der Herr von dir erwartet: Nichts anderes als dies: Recht tun, / Güte und Treue lieben, / in Ehrfurcht den Weg gehen mit deinem Gott.

8. 'You have already been told what is right and what Yahweh wants of you. Only this, to do what is right, to love loyalty and to walk humbly with your God.'

9. Horcht! Der Herr ruft der Stadt zu: / [Klug ist es, deinen Namen zu fürchten.] / Hört, ihr Bürger und Räte der Stadt!

9. Yahweh's voice! He thunders to the city, 'Listen, tribe of assembled citizens!

10. Kann ich die ungerecht erworbenen Schätze vergessen, / du Haus voller Unrecht, / und das geschrumpfte Maß, das verfluchte?

10. Can I overlook the false measure, that abomination, the short bushel?

11. Soll ich die gefälschte Waage ungestraft lassen / und den Beutel mit den falschen Gewichten?

11. Can I connive at rigged scales and at the bag of fraudulent weights?

12. Ja, die Reichen in der Stadt / kennen nichts als Gewalttat,ihre Einwohner belügen einander, / jedes Wort, das sie sagen, ist Betrug.

12. For the rich there are steeped in violence, and the citizens there are habitual liars.

13. Deshalb hole ich aus, um dich zu schlagen / und dich wegen deiner Sünden in Schrecken zu stürzen.

13. 'I myself have therefore begun to strike you down, to bring you to ruin for your sins.

14. Du wirst essen, doch du wirst nicht satt; / Schwindel wird dich befallen. Was du beiseite schaffst, rettest du nicht; / was du rettest, übergebe ich dem Schwert.

14. You will eat but not be satisfied; you will store up but never keep safe; what you do keep safe I shall hand over to the sword;

15. Du wirst säen, aber nicht ernten; / du wirst Oliven pressen, / aber dich mit dem Öl nicht salben; du wirst Trauben keltern, / aber den Wein nicht trinken.

15. you will sow but will not reap, press the olive but will not rub yourself with oil, tread the grape but will not drink the wine.

16. Du hast dich nach Omris Gesetzen gerichtet / und nach all den bösen Taten des Hauses Ahab; / nach ihren Ratschlägen habt ihr gelebt. Darum mache ich dich zur schauerlichen Wüste / und deine Bewohner zum Gespött. / Ihr müsst es ertragen, dass euch die Völker verhöhnen.

16. 'For you keep the laws of Omri; what the House of Ahab did, you have done; by modelling yourselves on their standards, you force me to make an appalling example of you and reduce your citizens to a laughing-stock; hence you will endure the scorn of other people.'



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Fußnoten:

6:1-5 - Gott erhebt Anklage gegen Israel und erinnert es an seine früheren Taten der Befreiung und Fürsorge. Er fordert das Volk auf, darüber nachzudenken, wie es auf seine Liebe und Gnade reagieren soll (siehe auch Exodus 19:4-6 und Psalm 78:5-8).

6:6-8 - Micha fragt, wie die Menschen Gott gefallen können, und betont, dass Opfer und Rituale ohne ein reines Herz nicht ausreichen. Wahre Anbetung beinhaltet Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut (siehe auch Hosea 6:6 und Matthäus 23:23).

6:9-16 - Der Prophet prangert Korruption und Ungerechtigkeit in Israel an und warnt vor dem kommenden Gericht. Das Kapitel befasst sich mit dem unmoralischen Verhalten von Herrschern und Führern und betont, wie wichtig es ist, nach Gottes Geboten zu leben (siehe auch Amos 5,12-15 und Jakobus 5,1-6).

Verse im Zusammenhang mit Das Buch Micha, 6:

Micha, Kapitel 6 präsentiert Gottes Fall gegen Israel. Was verlangt der Herr von seinem Volk? Dieser kraftvolle Text schildert einen kosmischen Gerichtssaal, in dem Gott Israel anfleht und an seine historische Treue erinnert. Micha enthüllt die Unzulänglichkeit ritueller Opfer ohne aufrichtigen Gehorsam. Das Kapitel gipfelt in dem berühmten Aufruf zu Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den ethischen Themen dieses kraftvollen Kapitels in Einklang stehen.

Hosea 6:6: "Denn ich sehne mich nach Barmherzigkeit, nicht nach Opfern, und nach der Erkenntnis Gottes statt nach Brandopfern." - Dieser Vers greift das Thema von Micha 6:6-8 auf und betont, dass Gott Gerechtigkeit und Barmherzigkeit höher schätzt als religiöse Rituale.

Matthäus 23:23: "Wehe euch, ihr Gesetzeslehrer und Pharisäer, ihr Heuchler! Sie geben den Zehnten von Minze, Dill und Kreuzkümmel, aber Sie haben die wichtigsten Gebote des Gesetzes missachtet: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue. Sie müssen diese Dinge üben, ohne sie auszulassen." - Jesus verweist auf die in Micha 6:8 genannten Grundsätze und bekräftigt die Bedeutung von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit.

Deuteronomium 10:12: "Was verlangt nun der Herr, dein Gott, von dir, als dass du den Herrn, deinen Gott, fürchtest, auf allen seinen Wegen wandelst, ihn liebst und dem Herrn, deinem Gott, mit deinem ganzen Herzen und deiner ganzen Kraft dienst? Seele?" - Dieser Vers ähnelt der Ermahnung in Micha 6:8 und hebt hervor, was Gott von seinem Volk verlangt.

Amos 5:24: "Lasst vielmehr die Gerechtigkeit wie einen Fluss fließen, die Gerechtigkeit wie einen ewigen Strom!" - Amos bringt ein ähnliches Gefühl zum Ausdruck wie Micha 6 und betont die Bedeutung der Gerechtigkeit im Leben des Volkes Gottes.

Psalmen 50:8-9: "Ich tadele dich nicht für deine Opfer oder für die Brandopfer, die du mir immer darbringst. Ich brauche keinen Bullen aus euren Ställen oder Ziegen aus euren Ställen." - Dieser Psalm bekräftigt die Botschaft von Micha 6:6-7 und zeigt, dass Gott nicht in erster Linie an rituellen Opfern interessiert ist.

FAQ:

Was sagt Micha zu Gottes Anschuldigungen gegen Israel?

Micha sagt, dass Gott Israel beschuldigt, seine Gebote nicht zu halten, und weist auf ihre Heuchelei und ihren Mangel an Gerechtigkeit hin, trotz der Segnungen, die sie erhalten haben. (Micha 6:2-5)

Was verlangt Gott in Micha 6 von Israel?

Gott verlangt von Israel Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und einen demütigen Wandel mit ihm. Er wünscht keine leeren Opfer, sondern ein aufrichtiges Herz. (Micha 6,8)

Wie kritisiert Micha die Korruption Israels?

Micha kritisiert die Korruption in Israel. Das Volk strebt ungerechterweise nach Reichtum, beutet die Armen aus und missachtet die Grundsätze der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit. (Micha 6,9-12)

Was ist die Konsequenz der Sünde Israels gemäß Micha 6?

Die Folge der Sünde Israels wird die Zerstörung und der Verlust von Gottes Segen aufgrund ihrer Ungerechtigkeit und ihres Ungehorsams sein. (Micha 6:13-16)

Was sagt Micha über Lügen und Falschheit in Israel?

Micha prangert die Falschheit und Lüge im Volk Israel an, wo die Menschen aus persönlichen Gründen täuschen und manipulieren und dabei Wahrheit und Gerechtigkeit missachten. (Micha 6:12)


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