Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Nombres, 13

1. L`Éternel parla à Moïse, et dit:

1. Ibi locutus est Dominus ad Moysen dicens:

2. Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne aux enfants d`Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères; tous seront des principaux d`entre eux.

2. “Mitte vi ros, qui considerent terram Chanaan, quam daturus sum filiis Israel, singulos de singulis tribubus ex principibus”.

3. Moïse les envoya du désert de Paran, d`après l`ordre de l`Éternel; tous ces hommes étaient chefs des enfants d`Israël.

3. Fecit Moyses quod Dominus imperaverat, de deserto Pharan mittens principes viros, quorum ista sunt nomina:

4. Voici leurs noms. Pour la tribu de Ruben: Schammua, fils de Zaccur;

4. de tribu Ruben Sammua filium Zacchur,

5. pour la tribu de Siméon: Schaphath, fils de Hori;

5. de tribu Simeon Saphat filium Hori,

6. pour la tribu de Juda: Caleb, fils de Jephunné;

6. de tribu Iudae Chaleb filium Iephonne,

7. pour la tribu d`Issacar: Jigual, fils de Joseph;

7. de tribu Issachar Igal filium Ioseph,

8. pour la tribu d`Éphraïm: Hosée, fils de Nun;

8. de tribu Ephraim Osee filium Nun,

9. pour la tribu de Benjamin: Palthi, fils de Raphu;

9. de tribu Beniamin Phalti filium Raphu,

10. pour la tribu de Zabulon: Gaddiel, fils de Sodi;

10. de tribu Zabulon Geddiel filium Sodi,

11. pour la tribu de Joseph, la tribu de Manassé: Gaddi, fils de Susi;

11. de tribu Ioseph, tribu Manasse, Gaddi filium Susi,

12. pour la tribu de Dan: Ammiel, fils de Guemalli;

12. de tribu Dan Ammiel filium Gemalli,

13. pour la tribu d`Aser: Sethur, fils de Micaël;

13. de tribu Aser Sthur filium Michael,

14. pour la tribu de Nephthali: Nachbi, fils de Vophsi;

14. de tribu Nephthali Nahabi filium Vaphsi,

15. pour la tribu de Gad: Guéuel, fils de Maki.

15. de tribu Gad Guel filium Machi.

16. Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Hosée, fils de Nun, le nom de Josué.

16. Haec sunt nomina virorum, quos misit Moyses ad considerandam terram. Vocavitque Osee filium Nun Iosue.

17. Moïse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: Montez ici, par le midi; et vous monterez sur la montagne.

17. Misit ergo eos Moyses ad considerandam terram Chanaan et dixit ad eos: “Ascendite per Nageb. Cumque veneritis ad montes,

18. Vous verrez le pays, ce qu`il est, et le peuple qui l`habite, s`il est fort ou faible, s`il est en petit ou en grand nombre;

18. considerate terram, qualis sit, et populum, qui habitator est eius, utrum fortis sit an infirmus, si pauci numero an plures;

19. ce qu`est le pays où il habite, s`il est bon ou mauvais; ce que sont les villes où il habite, si elles sont ouvertes ou fortifiées;

19. ipsa terra bona an mala, urbes quales, absque muris an muratae;

20. ce qu`est le terrain, s`il est gras ou maigre, s`il y a des arbres ou s`il n`y en a point. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C`était le temps des premiers raisins.

20. humus pinguis an sterilis, nemorosa an absque arboribus. Confortamini et afferte nobis de fructibus terrae”. Erat autem tempus, quando iam praecoquae uvae vesci possunt.

21. Ils montèrent, et ils explorèrent le pays, depuis le désert de Tsin jusqu`à Rehob, sur le chemin de Hamath.

21. Cumque ascendissent, exploraverunt terram a deserto Sin usque Rohob in introitu Emath.

22. Ils montèrent, par le midi, et ils allèrent jusqu`à Hébron, où étaient Ahiman, Schéschaï et Talmaï, enfants d`Anak. Hébron avait été bâtie sept ans avant Tsoan en Égypte.

22. Ascenderuntque ad Nageb et venerunt in Hebron, ubi erant Ahiman et Sesai et Tholmai filii Enac. Nam Hebron septem annis ante Tanim urbem Aegypti condita est.

23. Ils arrivèrent jusqu`à la vallée d`Eschcol, où ils coupèrent une branche de vigne avec une grappe de raisin, qu`ils portèrent à deux au moyen d`une perche; ils prirent aussi des grenades et des figues.

23. Pergentesque usque ad Nehelescol absciderunt palmitem cum uva sua, quem portaverunt in vecte duo viri. De malis quoque granatis et de ficis loci illius tulerunt,

24. On donna à ce lieu le nom de vallée d`Eschcol, à cause de la grappe que les enfants d`Israël y coupèrent.

24. qui appellatus est Nehelescol, eo quod botrum portassent inde filii Israel.

25. Ils furent de retour de l`exploration du pays au bout de quarante jours.

25. Reversique exploratores terrae post quadraginta dies, omni regione circuita,

26. A leur arrivée, ils se rendirent auprès de Moïse et d`Aaron, et de toute l`assemblée des enfants d`Israël, à Kadès dans le désert de Paran. Ils leur firent un rapport, ainsi qu`à toute l`assemblée, et ils leur montrèrent les fruits du pays.

26. venerunt ad Moysen et Aaron et ad omnem coetum filiorum Israel in desertum Pharan, quod est in Cades. Locutique eis et omni congregationi ostenderunt fructus terrae

27. Voici ce qu`ils racontèrent à Moïse: Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. A la vérité, c`est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits.

27. et narraverunt dicentes: “Venimus in terram, ad quam misisti nos, quae re vera fluit lacte et melle, ut ex his fructibus cognosci potest.

28. Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes; nous y avons vu des enfants d`Anak.

28. Sed cultores fortissimos habet et urbes grandes atque muratas. Stirpem Enac vidimus ibi;

29. Les Amalécites habitent la contrée du midi; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la montagne; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain.

29. Amalec habitat in Nageb, Hetthaeus et Iebusaeus et Amorraeus in montanis, Chananaeus vero moratur iuxta mare et circa fluenta Iordanis”.

30. Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit: Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs!

30. Inter haec Chaleb compescens murmur populi, qui oriebatur contra Moysen, ait: “Ascendamus et possideamus terram, quoniam poterimus obtinere eam”.

31. Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent: Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.

31. Alii vero, qui fuerant cum eo, dicebant: “Nequaquam ad hunc populum valemus ascendere, quia fortior nobis est”.

32. Et ils décrièrent devant les enfants d`Israël le pays qu`ils avaient exploré. Ils dirent: Le pays que nous avons parcouru, pour l`explorer, est un pays qui dévore ses habitants; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d`une haute taille;

32. Detraxeruntque terrae, quam inspexerant, apud filios Israel dicentes: “Terra, quam lustravimus, devorat habitatores suos; populus, quem aspeximus, procerae staturae est;

33. et nous y avons vu les géants, enfants d`Anak, de la race des géants: nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.

33. ibi vidimus gigantes, filios Enac de genere giganteo, quibus comparati quasi locustae videbamur”.



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Fußnoten:

13:1-3 - Dieu ordonne à Moïse d'envoyer douze espions explorer le pays de Canaan. C'est un temps de préparation et de confiance dans l'accomplissement de la promesse divine de donner le pays à Israël (voir aussi Genèse 12:7 et Deutéronome 1:21).

13:17-20 - Moïse ordonne aux espions d'observer le pays, ses habitants et ses villes. Cette enquête anticipe l'entrée en Canaan et souligne l'importance de la sagesse et de la stratégie pour accomplir la volonté de Dieu (voir aussi Proverbes 20:18 et Josué 2:1).

13:25-29 - Les espions reviennent avec un rapport positif sur la fertilité du pays, mais ils expriment de la crainte face à la puissance de ses habitants. Cela illustre la tension entre la promesse divine et la peur humaine (voir aussi Psaume 56:3 et Ésaïe 41:10).

13:30-31 - Caleb encourage le peuple à faire confiance à Dieu et à prendre possession du pays, tandis que les autres espions le découragent, faisant preuve d'un manque de foi. Ce passage illustre l'importance de faire confiance à Dieu face aux difficultés (voir aussi Nombres 14:6-9 et 2 Corinthiens 5:7).

13:32-33 - L'incrédulité des espions suscite la peur parmi les Israélites, déformant la réalité par des exagérations sur la présence de géants dans le pays. Cela montre comment le manque de foi peut conduire au désespoir et à la désobéissance (voir aussi Deutéronome 1:28 et Hébreux 3:19).

Verse im Zusammenhang mit Nombres, 13:

Nombres chapitre 13 raconte l'envoi d'espions en Terre promise. Comment la foi et la peur façonnent-elles notre perspective ? Ce texte crucial décrit la mission de reconnaissance en Canaan, détaillant la beauté et la fertilité de la terre, mais aussi les défis perçus. Le chapitre culmine avec le rapport contradictoire des espions, révélant différentes attitudes à l'égard des promesses de Dieu. Nombres 13 aborde des thèmes tels que la confiance, le courage et l'importance d'une perspective spirituelle. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes de la foi et de la vision dans ce chapitre décisif.

Josué 14:7-9: "J'avais quarante ans lorsque Moïse, le serviteur de l'Éternel, m'envoya de Kadesh Barnea pour explorer le pays. Et je lui ai rapporté un rapport selon ma conviction, mais mes frères israélites qui m'accompagnaient ont fait défaillir le peuple de peur. Mais j'ai suivi le Seigneur mon Dieu de tout mon cœur." - Caleb rappelle les événements de Nombres 13, soulignant sa fidélité contrairement aux autres espions.

Deutéronome 1:22: "Alors vous êtes tous venus vers moi et vous m'avez dit : « Envoyons des hommes devant nous pour explorer le pays pour nous et nous rapporter un rapport sur la manière dont nous devons monter et sur les villes que nous trouverons. »" - Ce verset fournit un contexte supplémentaire pour la mission des espions décrite dans Nombres 13.

Hébreux 3:19: "Nous voyons donc que c’est à cause de leur incrédulité qu’ils ne purent entrer." - Ce passage interprète les événements de Nombres 13-14 en attribuant l'incapacité d'entrer dans le pays à un manque de foi.

Psaumes 106:24-25: "Puis ils rejetèrent la terre désirable ; Ils ne croyaient pas à la promesse de Dieu. Ils se plaignaient dans leurs tentes et n'obéissaient pas au Seigneur." - Ce psaume résume la réaction du peuple au rapport des espions dans Nombres 13.

1 Corinthiens 10:5: "Cependant, Dieu n’était pas satisfait de la plupart d’entre eux ; leurs corps furent donc dispersés dans le désert." - Paul fait allusion aux conséquences du manque de foi des Israélites après le rapport des espions.

FAQ:

Qu’est-ce que Dieu a commandé à Moïse dans Nombres 13 ?

Dieu ordonna à Moïse d'envoyer des espions explorer le pays de Canaan et de rapporter ce qu'ils découvriraient sur le pays et ses habitants. (Nombres 13:1-2)

Comment les espions ont-ils décrit le pays de Canaan ?

Les espions ont décrit le pays comme fertile et abondant, mais ils ont également signalé la présence de géants et de villes fortifiées, ce qui a créé la peur parmi le peuple. (Nombres 13:27-28)

Qui étaient les espions envoyés par Moïse ?

Les espions comprenaient des hommes de chaque tribu d’Israël, tels que Caleb, Josué et d’autres chefs, qui furent envoyés pour explorer le pays. (Nombres 13:4-16)

Quelle a été la réaction du peuple au rapport des espions ?

Le peuple eut peur et se révolta contre Moïse, doutant de sa capacité à conquérir la terre promise et voulant retourner en Égypte. (Nombres 14:1-4)

Qu’est-ce que Dieu a dit qu’il ferait au peuple à cause de son manque de foi ?

Dieu annonça que le peuple n'entrerait pas dans le pays de Canaan à cause de son manque de foi et de sa désobéissance, le condamnant à errer dans le désert pendant 40 ans. (Nombres 14:22-23)


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