I Coríntios, 15

1. Eu vos lembro, irmãos, o Evangelho que vos preguei, e que tendes acolhido, no qual estais firmes.

1. Figyelmetekbe ajánlom, testvérek, az evangéliumot, amelyet hirdettem nektek. Elfogadtátok, és szilárdan kitartotok benne.

2. Por ele sereis salvos, se o conservardes como vo-lo preguei. De outra forma, em vão teríeis abra­çado a fé.

2. Általa elnyeritek az üdvösséget, ha megtartjátok úgy, ahogy hirdettem nektek. Másként hiába lettetek volna hívõvé.

3. Eu vos transmiti primeiramente o que eu mesmo havia recebido: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;

3. Elsõsorban azt hagytam rátok, amit magam is kaptam: Krisztus meghalt bûneinkért, az Írások szerint,

4. foi sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

4. eltemették és harmadnap feltámadt, az Írások szerint.

5. apareceu a Cefas e, em seguida, aos Doze.*

5. Megjelent Péternek, majd a tizenkettõnek.

6. Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive (e alguns já são mortos);

6. Késõbb egyszerre több mint ötszáz testvérnek jelent meg, ezek közül a legtöbben még élnek, néhányan azonban már meghaltak.

7. depois apareceu a Tiago, em seguida a todos os apóstolos.

7. Azután Jakabnak jelent meg, majd az összes apostolnak.

8. E, por último de todos, apareceu também a mim, como a um abortivo.

8. Utánuk pedig, mint egy elvetéltnek, megjelent nekem is.

9. Porque eu sou o menor dos apóstolos, e não sou dig­no de ser chamado apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus.

9. Én ugyanis az utolsó vagyok az apostolok közt, s arra sem méltó, hogy apostolnak hívjanak, hiszen üldöztem az Isten egyházát.

10. Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a graça que ele me deu não tem sido inútil. Ao contrário, tenho trabalhado mais do que todos eles; não eu, mas a graça de Deus que está comigo.

10. De Isten kegyelmébõl vagyok az, ami vagyok, s rám árasztott kegyelme nem maradt bennem hatástalan. Többet dolgoztam mindegyiküknél, igaz ugyan, hogy nem én, hanem az Isten kegyelme, amely velem van.

11. Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes.

11. Mindegy tehát, hogy én vagy õk: ugyanazt hirdetjük, s így lettetek hívõvé.

12. Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos?

12. Ha tehát hirdetjük, hogy Krisztus feltámadt a halálból, hogyan állíthatják némelyek közületek, hogy nincs feltámadás?

13. Se não há ressurreição de mortos, nem Cristo ressuscitou.

13. Ha nincs feltámadás, akkor Krisztus sem támadt fel.

14. Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.

14. Ha pedig Krisztus nem támadt fel, nincs értelme a mi tanításunknak, s nincs értelme a ti hiteteknek sem.

15. Além disso, seríamos convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou (se os mortos não ressuscitam).

15. Ráadásul még Isten hamis tanúinak is bizonyulunk, mert Istenrõl azt tanúsítjuk, hogy Krisztust feltámasztotta, holott nem támasztotta fel, ha a halottak egyáltalán nem támadnak fel.

16. Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.

16. Ha ugyanis a halottak nem támadnak fel, akkor Krisztus sem támadt fel.

17. E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos pecados.*

17. Ha pedig Krisztus nem támadt fel, semmit sem ér a hitetek, mert még mindig bûneitekben vagytok.

18. Também estão perdidos os que morreram em Cristo.

18. Sõt azok is elvesztek, akik Krisztusban haltak meg.

19. Se é só para esta vida que temos colocado a nossa espe­rança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima.

19. Ha csak ebben az életben reménykedünk Krisztusban, minden embernél szánalomra méltóbbak vagyunk.

20. Mas não! Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram!

20. De Krisztus feltámadt a halálból elsõként a halottak közül.

21. Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos.

21. Mivel egy ember idézte elõ a halált, a halottak is egy ember révén támadnak fel.

22. Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão.

22. Amint ugyanis Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban mindenki életre is kel.

23. Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda.

23. Mindenki, amikor sorra kerül: elõször Krisztus, majd az õ eljövetelekor mindnyájan, akik Krisztushoz tartoznak.

24. Depois, virá o fim, quando entregar o Reino a Deus, ao Pai, depois de haver destruído todo principado, toda potestade e toda dominação.

24. Azután következik a vég, amikor is (Krisztus) átadja az Istennek, az Atyának az uralmat, miután minden felsõbbséget, hatalmat és erõt megsemmisített.

25. Porque é necessário que ele reine, até que ponha todos os inimigos debaixo de seus pés.

25. Addig kell ugyanis uralkodnia, amíg ellenségeit mind lába alá nem veti.

26. O último inimigo a derrotar será a morte, porque Deus sujeitou tudo debaixo dos seus pés.*

26. Utolsó ellenségként a halál semmisül meg, hiszen "mindent lába alá vetett".

27. Mas, quando ele disser que tudo lhe está sujeito, claro é que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

27. Amikor arról van szó, hogy minden alá van neki vetve, természetesen kivétel az, aki mindent alávetett neki.

28. E, quando tudo lhe estiver sujeito, então também o próprio Filho renderá homenagem àquele que lhe sujeitou todas as coisas, a fim de que Deus seja tudo em todos.

28. S ha majd minden alá lesz neki vetve, maga a Fiú is aláveti magát annak, aki mindent alávetett neki, hogy Isten legyen minden mindenben.

29. De outra maneira, que intentam aqueles que se batizam em favor dos mortos? Se os mortos realmente não ressuscitam, por que se batizam por eles?*

29. Különben mi értelme van annak, hogy a halottakért megkeresztelkednek? Ha a halottak egyáltalán nem támadnak fel, miért keresztelkednek meg értük?

30. E nós, por que nos expomos a perigos a toda hora?

30. Miért tesszük ki mi is magunkat szüntelenül veszélynek?

31. Cada dia, irmãos, exponho-me à morte, tão certo como vós sois a minha glória em Jesus Cristo, nosso Senhor.

31. Mindennap készen vagyok meghalni, hiszen büszkeségem vagytok, testvérek, Urunkban, Jézus Krisztusban.

32. Se foi por intenção humana que combati com as feras em Éfeso, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.*

32. Mit használ nekem, hogy Efezusban - emberi módon szólva - vadállatokkal küzdöttem? Ha a halottak nem támadnak fel, akkor "együnk, igyunk, mert holnap úgyis meghalunk".

33. Não vos deixeis enganar: “Más companhias corrompem bons costumes”.*

33. Ne hagyjátok magatokat félrevezetni! A gonosz beszéd megrontja a jó erkölcsöt.

34. Desper­tai, como convém, e não pequeis! Porque alguns vivem na total igno­rância de Deus – para vergonha vossa o digo.*

34. Legyetek józanok, és ne vétkezzetek! Némelyek ugyanis nem ismerik az Istent. Azért mondom ezt, hogy szégyelljétek magatokat.

35. Mas, dirá alguém, como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm?

35. De - kérdezhetné valaki - hogyan támadnak fel a halottak? Milyen testben jönnek majd elõ?

36. Insensato! O que semeias não recobra vida, sem antes morrer.

36. Ostoba! Amit elvetsz, nem hajt csírát, hacsak el nem rothad.

37. E, quando semeias, não semeias o corpo da planta que há de nascer, mas o simples grão, como, por exemplo, de trigo ou de alguma outra planta.

37. Amit elvetsz, még nem növény, az csak azután fejlõdik, hanem puszta mag, például búzaszem vagy más egyéb.

38. Deus, porém, lhe dá o corpo como lhe apraz, e a cada uma das sementes o corpo da planta que lhe é própria.

38. Isten testet ad neki tetszése szerint, minden magnak neki megfelelõ testet.

39. Nem todas as carnes são iguais: uma é a dos homens e outra a dos animais; a das aves difere da dos peixes.

39. Nem minden test egyforma, hanem más az emberé, más az állaté, más a madáré, más a halé.

40. Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas o brilho dos celestes difere do brilho dos terrestres.

40. S van égi test meg földi test, de másként ragyog az égi, másként a földi.

41. Uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas; e ainda uma estrela difere da outra na claridade.

41. Más a Nap ragyogása, más a Hold fényessége, más a csillagok tündöklése, sõt az egyik csillag fénye is különbözik a másikétól.

42. Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível;

42. Ilyen a halottak feltámadása is. Romlásra vetik el - romlatlannak támad föl.

43. semeado no despre­zo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso;

43. Dicstelenül vetik el - dicsõségben támad föl. Erõtlenségben vetik el - erõben támad föl.

44. semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual.*

44. Érzéki testet vetnek el - szellemi test támad föl. Ha van érzéki test, van szellemi is.

45. Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente (Gn 2,7); o segundo Adão é espírito vivificante.*

45. Ahogy az Írás mondja: "Ádám, az elsõ ember élõ lénnyé lett", az utolsó Ádám pedig éltetõ lélekké.

46. Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois.

46. De nem a szellemi az elsõ, hanem az érzéki, aztán következik a szellemi.

47. O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o segundo veio do céu.

47. Az elsõ ember földbõl való, földi; a második ember a mennybõl való.

48. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais.

48. Amilyen a földbõl való, olyanok a földiek is, s amilyen a mennybõl való, olyanok a mennyeiek is.

49. Assim como reproduzi­mos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial.

49. Ezért ahogy a földi ember képét hordoztuk, a mennyeinek a képét is fogjuk hordozni.

50. O que afirmo, irmãos, é que nem a carne nem o sangue podem participar do Reino de Deus; e que a corrupção não participará da incor­rup­tibilidade.

50. Azt még hozzáfûzöm, testvérek, hogy a test és vér nem örökölheti Isten országát, sem a romlandóság a romolhatatlanságot.

51. Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados,

51. Nos, titkot közlök veletek: Nem halunk ugyan meg mindnyájan, de mindnyájan elváltozunk, hirtelenül,

52. num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta (porque a trombeta soará). Os mortos ressuscitarão incorruptí­veis, e nós seremos transformados.*

52. egy szempillantás alatt, a végsõ harsonaszóra. Amikor az megszólal, a halottak feltámadnak a romlatlanságra, mi pedig elváltozunk.

53. É necessário que este corpo corruptível se revista da incorrupti­bilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade.

53. Ennek a romlandó testnek fel kell öltenie a romlatlanságot, ennek a halandónak a halhatatlanságot.

54. Quando este corpo corruptí­vel estiver revestido da incorrupti­bilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura:

54. Amikor a romlandó magára ölti a romlatlanságot, a halandó a halhatatlanságot, akkor teljesedik az Írás szava: A gyõzelem elnyelte a halált.

55. A morte foi tragada pela vitória (Is 25,8). Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão (Os 13,14)?

55. Halál, hol a te gyõzelmed? Halál, hol a te fullánkod?

56. Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a Lei.

56. A halál fullánkja a bûn, a bûn ereje pedig a törvény.

57. Graças, porém, sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo!

57. De legyen hála Istennek, mert õ gyõzelemre segít minket, Jézus Krisztus, a mi Urunk által.

58. Por consequência, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, aplicando-vos cada vez mais à obra do Senhor. Sabeis que o vosso trabalho no Senhor não é em vão.

58. Legyetek tehát állhatatosak és kitartók, szeretett testvéreim! Tegyetek mindig minél többet az Úr ügyéért, hiszen tudjátok, hogy az Úr ügyében való fáradozástok nem hiábavaló.