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Wer sich aber in das vollkommene Gesetz der Freiheit vertieft und an ihm festhält, wer es nicht nur hört und es wieder vergisst, sondern zum Täter des Werkes geworden ist, wird selig sein in seinem Tun. (Der Brief des Jakobus 1, 25)
Ein reiner und makelloser Gottesdienst ist es vor Gott, dem Vater: für Waisen und Witwen in ihrer Not zu sorgen und sich unbefleckt von der Welt zu bewahren. (Der Brief des Jakobus 1, 27)
und ihr blickt auf den Mann in der prächtigen Kleidung und sagt: Setz du dich hier auf den guten Platz! und zu dem Armen sagt ihr: Du stell dich oder setz dich dort zu meinen Füßen! - (Der Brief des Jakobus 2, 3)
Hört, meine geliebten Brüder und Schwestern! Hat nicht Gott die Armen in der Welt zu Reichen im Glauben und Erben des Reiches erwählt, das er denen verheißen hat, die ihn lieben? (Der Brief des Jakobus 2, 5)
Ihr aber habt den Armen entehrt. Sind es nicht die Reichen, die euch unterdrücken und euch vor die Gerichte schleppen? (Der Brief des Jakobus 2, 6)
Sind nicht sie es, die den guten Namen lästern, der über euch ausgerufen worden ist? (Der Brief des Jakobus 2, 7)
Denn der gesagt hat: Du sollst nicht die Ehe brechen!, hat auch gesagt: Du sollst nicht töten! Wenn du nun nicht die Ehe brichst, aber tötest, bist du ein Übertreter des Gesetzes geworden. (Der Brief des Jakobus 2, 11)
So ist auch der Glaube für sich allein tot, wenn er nicht Werke vorzuweisen hat. (Der Brief des Jakobus 2, 17)
Aber es könnte einer sagen: Du hast Glauben und ich kann Werke vorweisen; zeige mir deinen Glauben ohne die Werke und ich zeige dir aus meinen Werken den Glauben. (Der Brief des Jakobus 2, 18)
Willst du also einsehen, du törichter Mensch, dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist? (Der Brief des Jakobus 2, 20)
So hat sich das Wort der Schrift erfüllt: Abraham glaubte Gott und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet und er wurde Freund Gottes genannt. (Der Brief des Jakobus 2, 23)
Denn wie der Körper ohne den Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot. (Der Brief des Jakobus 2, 26)
