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" II aspergea de même avec le sang le tabernacle et tous les ustensiles du culte. 22 Et d'après la Loi, pres-que tout se purifie avec du sang; et sans effusion de sang il n'y a pas de rémission. (Hébreux 9, 21)
Car ce n'est pas dans un sanctuaire fait de main d'homme, image du véritable, que le Christ est entré: mais il est entré dans le ciel méme, afin de se tenir désormais pour nous présent devant la face de Dieu. (Hébreux 9, 24)
Et ce n'est pas pour s'offrir lui-même plusieurs fois, comme le grand prêtre entre chaque année dans le sanctuaire avec un sang qui n'est pas le sien : (Hébreux 9, 25)
La Loi, en effet, n'ayant qu'une ombre des biens à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices que l'on offre sans interruption chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s'en approchent. (Hébreux 10, 1)
C'est par la foi qu'il séjourna dans la terre promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, héritiers comme lui de la même promesse. (Hébreux 11, 9)
estimant que Dieu est assez puissant pour ressusciter même les morts; aussi le recouvra-t-il comme en figure. (Hébreux 11, 19)
car ils ne pouvaient supporter cette défense " Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée. " (Hébreux 12, 20)
Que votre conduite soit exempte d'avarice, vous contentant de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : " Je ne le délaisserai point et ne t'abandonnerai point "; de sorte que nous pouvons dire en toute assurance : (Hébreux 13, 5)
Jésus-Christ est le même hier et aujourd'hui ; il le sera éternellement. (Hébreux 13, 8)
le soleil s'est levé brûlant, et il a desséché l'herbe, et sa fleur est tombée, et toute sa beauté a disparu ; de même aussi le riche se flétrira avec ses entreprises. (Jacques 1, 11)
Que nul, lorsqu'il est tenté, ne dise : " C'est Dieu qui me tente " ; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne. (Jacques 1, 13)
Si quelqu'un s'imagine être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s'abuse lui-même et sa religion est vaine. (Jacques 1, 26)
