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En effet, nul homme ne sera justifié devant lui par les ?uvres de la Loi, car une loi ne fait que donner la connaissance du péché. (Romains 3, 20)
En effet, que dit l'Ecriture? " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. " (Romains 4, 3)
En effet, ce n'est point par la Loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham et à sa postérité; c'est par la justice de la foi. (Romains 4, 13)
Car si ceux qui ont la Loi sont héritiers, la foi est vaine et la promesse est sans effet, (Romains 4, 14)
En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. (Romains 5, 17)
De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes. (Romains 5, 19)
Si, en effet, nous avons été greffés sur lui, par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par celle de sa résurrection : (Romains 6, 5)
Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. (Romains 7, 14)
En effet, la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort. (Romains 8, 2)
Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit. (Romains 8, 5)
En effet, vous n'avez point reçu un Esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, en qui vous crions : Abba ! Père ! (Romains 8, 15)
La création, en effet, a été assujettie à la vanité, ? non de son gré, mais par la volonté de celui qui l'y a soumise, ? avec l'espérance (Romains 8, 20)
