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Or, Judas Machabée, lui dixième, se retira dansle désert, vivant à la manière desbêtes fauves sur les montagnes, avec ses compagnons, nemangeant jamais que des herbes, pour ne pas se souiller. (2 Maccabées 5, 27)
"A notre âge, en effet, il ne convient pas de feindre;de peur que beaucoup de jeunes gens ne soupçonnentEléazar d'avoir, à quatre-vingt-dix ans,embrassé des moeurs étrangères. (2 Maccabées 6, 24)
Il s'empressa d'envoyer aux villes maritimes l'invitationà venir acheter des esclaves Juifs, promettant de leur endonner quatre-vingt-dix pour un talent: il ne songeait pasà la vengeance du Tout-Puissant qui allait tomber surlui. (2 Maccabées 8, 11)
Mais les gens de Simon, avides de richesses, selaissèrent gagner à prix d'argent par quelques-unsde ceux qui étaient dans les tours et, ayant reçusoixante-dix mille drachmes, ils en laissèrentéchapper un certain nombre. Lorsqu'on eut appris àMachabée ce qui s'était passé, (2 Maccabées 10, 20)
Mais deux des généraux de Machabée,Dosithée et Sosipater, allèrent attaquer cetteforteresse et tuèrent ceux que Timothée y avaitlaissés, au nombre de plus de dix mille hommes. (2 Maccabées 12, 19)
et que Lysias, son tuteur et son ministre, l'accompagnait,chacun d'eux à la tête d'une armée grecque decent dix mille fantassins, cinq mille trois cents cavaliers,vingt-deux éléphants et trois cents charsarmés de faux. (2 Maccabées 13, 2)
La sagesse donne au sage plus de force que n'en possèdent dix chefs qui sont dans la ville. 20.Car il n'y a pas sur terre d'homme juste qui fasse le bien sans jamais pécher. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 19)
Mon bien-aimé est frais et vermeil ; il se distingue entre dix mille. (Cantique des Cantiques 5, 10)
J'ai été formé quant à la chair dans le sein de ma mère, pendant dix mois prenant consistance dans le sang, par la semence de l'homme, durant le repos du sommeil. (Sagesse 7, 2)
Il y a neuf choses qu'en mon c?ur j'estime heureuses, et une dixième que ma langue proclame : L'homme qui a de la joie dans ses enfants, celui qui vit assez pour voir la ruine de ses ennemis. (Ecclésiastique 25, 7)
C'est l'arrêt porté par le Seigneur sur toute chair : et pourquoi te révolter contre le bon plaisir du Très-Haut? Que tu aies vécu dix ans, cent, mille : dans le schéol on n'est plus en peine de la durée de la vie. (Ecclésiastique 41, 4)
Aussi on le célébra à cause des dix mille, on le loua à cause des bénédictions du Seigneur, et on lui offrit la couronne de gloire. (Ecclésiastique 47, 6)