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Que votre conduite soit exempte d'avarice, vous contentant de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : " Je ne le délaisserai point et ne t'abandonnerai point "; de sorte que nous pouvons dire en toute assurance : (Hébreux 13, 5)
Nous avons un autel dont ceux-là n'ont pas le droit de manger qui restent au service du tabernacle. (Hébreux 13, 10)
Car pour les animaux dont le sang, expiation du péché, est porté dans le sanctuaire par le grand prêtre, leurs corps sont brûlés hors du camp. (Hébreux 13, 11)
Donc, pour aller à lui, sortons hors du camp, en portant son opprobre. (Hébreux 13, 13)
Que ce soit donc par lui que nous offrions sans cesse à Dieu " un sacrifice de louange ", c'est--à-dire " le fruit de lèvres " qui cé-lèbrent son nom. (Hébreux 13, 15)
Si la sagesse fait défaut à quelqu'un d'entre vous, qu'il la demande à Dieu, lequel donne à tous simplement, sans rien reprocher ; et elle lui sera donnée. (Jacques 1, 5)
Que cet homme-là ne pense donc pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur : (Jacques 1, 7)
Tout don excellent, toute grâce parfaite, descend d'en haut, du Père des lumières, en qui n'existe aucune vicissitude, ni ombre de changement. (Jacques 1, 17)
En effet, celui qui a dit : " Tu ne commettras point d'adultère ", a dit aussi : " Tu ne tueras point. " Si donc tu tues, quoique tu ne commettes point d'adultère, tu es transgresseur de la loi. (Jacques 2, 11)
"Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez " sans leur donner et qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert-il? (Jacques 2, 16)
Est-ce qu'un figuier, mes frères, peut produire des olives, ou la vigne des figues? Ainsi une source salée ne peut donner de l'eau douce. (Jacques 3, 12)
Mais il donne une grâce d'autant plus grande, selon ce que dit l'Ecriture : " Dieu résiste aux orgueilleux, et il accorde sa grâce aux humbles. " (Jacques 4, 6)
