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Cela donc étant incontestable, vous devez vous apaiser et ne rien faire inconsidérément, (Actes des Apôtres 19, 36)
Si vous avez quelque autre réclamation, on en décidera dans l'assemblée légale. (Actes des Apôtres 19, 39)
Nous courons risque, en effet, d'être accusés de sédition pour aujourd'hui, car il n'existe aucun motif qui nous permette de justifier cet attroupement. " Ayant parlé ainsi, il congédia l'assemblée. (Actes des Apôtres 19, 40)
Or, le premier jour de la semaine, comme nous étions assemblés pour la fraction du pain, Paul, qui devait partir le lendemain, discourait avec (les frères), et il prolongea son discours jusqu'à minuit. (Actes des Apôtres 20, 7)
Il y avait beaucoup de lampes dans la salle haute où nous étions assemblés. (Actes des Apôtres 20, 8)
Mais Paul, étant descendu, se pencha sur lui et le prit dans ses bras, disant : " Ne vous troublez pas, car son âme est en lui. " (Actes des Apôtres 20, 10)
Paul en effet avait résolu de passer Ephèse, afin de ne pas perdre de temps en Asie : il se hâtait pour être, s'il lui était possible, le jour de la Pentecôte à Jérusalem. (Actes des Apôtres 20, 16)
En tout je vous ai montré que c'est en travaillant ainsi qu'il faut soutenir les faibles et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. " (Actes des Apôtres 20, 35)
Comme il ne se laissait pas persuader, inflexible, nous demeurâmes tranquilles, disant : " Que la volonté du Seigneur se fasse ! " (Actes des Apôtres 21, 14)
Or Paul, sachant qu'une partie (de l'assemblée) était (composée) de Sadducéens et l'autre de Pharisiens, s'écria dans le Sanhédrin : " Frères, je suis Pharisien, fils de Pharisiens; c'est à cause de l'espérance en la résurrection des morts que je suis mis en jugement. " (Actes des Apôtres 23, 6)
Quand il eut prononcé ces paroles, il s'éleva une discussion entre les Pharisiens et les Sadducéens, et l'assemblée se divisa. (Actes des Apôtres 23, 7)
Nous avons trouvé cet homme, une peste, qui suscite des troubles pour tous les Juifs qui sont de par le monde entier, et chef de la secte des Nazaréens. (Actes des Apôtres 24, 5)
