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Fratelli miei, non vi fate maestri in molti, sapendo che noi riceveremo un giudizio più severo, (Giacomo 3, 1)
poiché tutti quanti manchiamo in molte cose. Se uno non manca nel parlare, è un uomo perfetto, capace di tenere a freno anche tutto il corpo. (Giacomo 3, 2)
Così anche la lingua: è un piccolo membro e può vantarsi di grandi cose. Vedete un piccolo fuoco quale grande foresta può incendiare! (Giacomo 3, 5)
Anche la lingua è un fuoco, è il mondo dell'iniquità, vive inserita nelle nostre membra e contamina tutto il corpo e incendia il corso della vita, traendo la sua fiamma dalla Geenna. (Giacomo 3, 6)
Infatti ogni sorta di bestie e di uccelli, di rettili e di esseri marini sono domati e sono stati domati dalla razza umana, (Giacomo 3, 7)
E' dalla stessa bocca che esce benedizione e maledizione. Non dev'essere così, fratelli miei! (Giacomo 3, 10)
Forse la sorgente può far sgorgare dallo stesso getto acqua dolce e amara? (Giacomo 3, 11)
Può forse, miei fratelli, un fico produrre olive o una vite produrre fichi? Neppure una sorgente salata può produrre acqua dolce. (Giacomo 3, 12)
La sapienza che viene dall'alto invece è anzitutto pura; poi pacifica, mite, arrendevole, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità, senza ipocrisia. (Giacomo 3, 17)
Un frutto di giustizia viene seminato nella pace per coloro che fanno opera di pace. (Giacomo 3, 18)
chiedete e non ottenete perché chiedete male, per spendere per i vostri piaceri. (Giacomo 4, 3)
Ci dà anzi una grazia più grande; per questo dice: agli umili invece dà la sua grazia. (Giacomo 4, 6)