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  • Ne vous laissez pas prendre par les doctrines de toutes sortes et de partout. La grâce est le bon moyen pour fortifier la vie intérieure, et non pas ces autres aliments dont personne n'a tiré profit. (Hébreux 13, 9)

  • Si on observe toute la Loi sauf un commandement où on faute, on se verra accuser par tous les autres commandements. (Jacques 2, 10)

  • La sagesse qui vient d'en haut est d'abord sainteté. Ensuite elle est pacifique, capable de comprendre les autres et d'obéir, pleine d'indulgence et de bonnes initiatives; elle est impartiale et jamais hypocrite. (Jacques 3, 17)

  • Frères, ne dites pas du mal les uns des autres. Celui qui parle contre son frère et se fait le juge de son frère, parle contre la Loi et se fait juge de la Loi. Mais toi qui juges la Loi, es-tu vraiment le juge ou celui qui doit obéir à la Loi? (Jacques 4, 11)

  • Ne vous plaignez pas les uns des autres car vous seriez jugés pour cela et le juge est déjà là, à la porte. (Jacques 5, 9)

  • Reconnaissez donc vos fautes les uns devant les autres, et priez les uns pour les autres, de façon que vous receviez la guérison. Car la prière des justes est pleine d'efficacité. (Jacques 5, 16)

  • En acceptant la vérité, vous avez sanctifié vos âmes et vous êtes capables d'un amour fraternel et sincère. Aimez-vous donc réellement les uns les autres du fond du coeur (1 Pierre 1, 22)

  • Finalement, que tous vivent en bonne entente et soient unis de coeur. Aimez vos frères, pensez aux autres et soyez humbles de coeur. (1 Pierre 3, 8)

  • Avant tout, ayez les uns pour les autres un amour vrai, car l'amour fait pardonner de nombreux péchés. (1 Pierre 4, 8)

  • Chacun a reçu son propre talent: qu'il le mette au service des autres. Vous serez ainsi de bons administrateurs des dons multiples de Dieu. (1 Pierre 4, 10)

  • Saluez-vous les uns les autres avec le baiser de la charité. (1 Pierre 5, 14)

  • Il en parle dans toutes ses lettres. Il faut le reconnaître, elles sont parfois difficiles à comprendre et les gens sans instruction ou peu sûrs les comprennent de travers pour leur propre dommage, comme ils font avec les autres Ecritures. (2 Pierre 3, 16)


“O mais belo Credo é o que se pronuncia no escuro, no sacrifício, com esforço”. São Padre Pio de Pietrelcina