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Alors Saul, qui n'est autre que Paul, le fixa du regard, rempli de l'Esprit Saint. (Actes des Apôtres 13, 9)
Et lorsque Jean était sur le point de terminer sa propre course, il disait: "Je ne suis pas ce que vous voudriez que je sois. Mais après moi vient un autre à qui je ne suis pas digne de retirer la sandale." (Actes des Apôtres 13, 25)
Alors il parut bon aux apôtres, aux Anciens et à toute l'assemblée, de choisir parmi eux des hommes qu'ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. Ces hommes choisis parmi les frères furent Judas surnommé Barsabas et Silas, l'un et l'autre dirigeants parmi les frères. (Actes des Apôtres 15, 22)
Ils s'échauffèrent tellement qu'ils se séparèrent l'un de l'autre, et Barnabé prit le bateau pour Chypre avec Marc. (Actes des Apôtres 15, 39)
et Jason les a accueillis. Tous ces gens-là attaquent les décrets de l'empereur, ils prétendent qu'il y a un autre roi qui est Jésus!" (Actes des Apôtres 17, 7)
En entendant parler de résurrection des morts, un certain nombre commencèrent à se moquer de lui. Les autres lui dirent: "Pour cela nous t'écouterons une autre fois." (Actes des Apôtres 17, 32)
Car les Saducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection, et pas davantage d'anges ou d'esprit, alors que les Pharisiens admettent l'un et l'autre. (Actes des Apôtres 23, 8)
L'autre l'emmena chez le comandant auquel il dit: "Le prisonnier Paul vient de m'appeler pour me demander de t'amener ce garçon. Il a quelque chose à te dire." (Actes des Apôtres 23, 18)
Agrippa dit à Festus: "J'aimerais moi aussi entendre cet homme." L'autre répondit: "Tu l'entendras demain." (Actes des Apôtres 25, 22)
d'ailleurs, le culte perpétuel que nos douze tribus rendent à Dieu de jour et de nuit, ne vise à rien d'autre qu'à obtenir cette promesse. C'est pour cette espérance que je suis accusé par les Juifs, roi Agrippa. (Actes des Apôtres 26, 7)
Alors, où sont nos mérites? On les a mis dehors. Qui les a mis dehors, la loi qui demandait des pratiques? Non, mais une autre loi qui s'appelle la foi. (Romains 3, 27)
C'est pourquoi, depuis Adam jusqu'à Moïse, la mort avait pouvoir même sur ceux qui ne désobéissaient pas vraiment comme a fait Adam, cet Adam qui n'était que l'ombre d'un autre à venir. (Romains 5, 14)
