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Mais en face du tribunal, tous se mirent à frapper Sosthène, qui était chef de synagogue, et Gallion ne fit rien pour l'empêcher. (Actes des Apôtres 18, 17)
Arrivé à Ephèse il se sépara d'eux. Il était entré à la synagogue et il avait commencé à parler aux Juifs. (Actes des Apôtres 18, 19)
Il parlait donc très librement dans la synagogue. Priscilla et Aquila l'entendirent, ils le prirent à part et lui exposèrent le Chemin plus en détail. (Actes des Apôtres 18, 26)
Paul était allé à la synagogue et durant trois mois il leur parla du royaume de Dieu avec conviction, essayant de les persuader. (Actes des Apôtres 19, 8)
Des disciples de Césarée y sont montés avec nous et nous ont conduits chez Mnason, un disciple de la première heure, qui était de Chypre. Nous devions nous loger chez lui. (Actes des Apôtres 21, 16)
J'ai répondu: "Seigneur, ils savent bien que j'emprisonnais ceux qui croient en toi et que je les faisais flageller dans les synagogues. (Actes des Apôtres 22, 19)
Ensuite, on ne m'a pas pris dans le Temple en train de discuter ou d'exciter la foule, et pas davantage dans les synagogues ou en ville. (Actes des Apôtres 24, 12)
Je faisais le tour des synagogues et je multipliais les mesures de répression pour les obliger à renier leur foi. J'étais tellement enragé contre eux que je les poursuivais jusque dans les villes hors des frontières. (Actes des Apôtres 26, 11)
Quand nous sommes entrés dans Rome, le centurion a remis les prisonniers au gouverneur militaire, mais Paul a eu l'autorisation de se loger à ses frais, avec le soldat qui le gardait. (Actes des Apôtres 28, 16)
Ils fixèrent avec lui un rendez-vous, et un bon nombre d'entre eux vinrent à son logement. Il leur fit tout un exposé: depuis le matin jusqu'au soir il leur parla du royaume de Dieu, partant de la loi de Moïse et des Prophètes, pour les convaincre au sujet de Jésus. (Actes des Apôtres 28, 23)
Paul, donc, avait ce logement particulier qu'il louait; il y resta deux années entières. Il y recevait tous ceux qui venaient le voir; (Actes des Apôtres 28, 30)
Vous le savez, si vous vous proposez comme esclaves, vous êtes les esclaves de celui à qui vous obéissez. Si c'est le péché, vous en mourrez, alors qu'avec la vraie obéissance, vous progressez dans la droiture. (Romains 6, 16)
