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• institué, non d`après la loi d`une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d`une vie impérissable; (Hébreux 7, 16)

• Il y a ainsi abolition d`une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, (Hébreux 7, 18)

• De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d`être permanents. (Hébreux 7, 23)

• Mais lui, parce qu`il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n`est pas transmissible. (Hébreux 7, 24)

• C`est aussi pour cela qu`il peut sauver parfaitement ceux qui s`approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7, 25)

• Il nous convenait, en effet, d`avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, (Hébreux 7, 26)

• qui n`a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d`offrir chaque jour des sacrifices, d`abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l`a fait une fois pour toutes en s`offrant lui-même. (Hébreux 7, 27)

• En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l`éternité. (Hébreux 7, 28)

• Le point capital de ce qui vient d`être dit, c`est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s`est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, (Hébreux 8, 1)

• comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme. (Hébreux 8, 2)

• Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d`où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter. (Hébreux 8, 3)

• S`il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi (Hébreux 8, 4)