Encontrados 1342 resultados para: Disputa Pelo Trono
Profanou também Tofet, no vale de Ben-Enom, a fim de que ninguém fizesse passar pelo fogo seu filho ou sua filha em honra de Moloc. (II Reis 23, 10)
Josias, olhando em torno de si, viu os túmulos que havia sobre a colina. Mandou buscar os ossos dos sepulcros e queimou-os no altar. Esse altar foi assim profanado, segundo o oráculo que o Senhor tinha proferido pelo homem de Deus que havia predito essas coisas. (II Reis 23, 16)
Durante o seu reinado, o faraó Necao, rei do Egito, subiu contra o rei da Assíria, na direção do Eufrates. O rei Josias saiu-lhe ao encontro, mas foi morto pelo faraó em Meguido, logo no primeiro combate. (II Reis 23, 29)
O faraó Necao estabeleceu Eliacim, filho de Josias, no trono, em lugar de seu pai Josias e mudou-lhe o nome para Joaquim. Quanto a Joacaz, foi levado para o Egito, onde morreu. (II Reis 23, 34)
Joaquim adormeceu com seus pais e seu filho Joaquin sucedeu-lhe no trono. (II Reis 24, 6)
fizeram uma brecha na muralha da cidade e todos os homens de guerra fugiram de noite pelo caminho da porta que está entre os dois muros, junto do jardim do rei. Entretanto, os caldeus cercavam a cidade. Os fugitivos tomaram o caminho da planície do Jordão, (II Reis 25, 4)
Falou-lhe benignamente e deu-lhe um trono mais elevado que os dos reis que estavam com ele em Babilônia. (II Reis 25, 28)
E o seu sustento diário foi assegurado pelo rei durante todo o tempo de sua vida. (II Reis 25, 30)
Estando Husam morto, subiu ao trono Adad, filho de Badad, que derrotou os madianitas na terra de Moab. Sua cidade se chamava Avit. (I Crônicas 1, 46)
Os filhos de Judá: Her, Onã e Sela, três filhos que lhe nasceram da filha de Sué, a cananeia. Her, o primogênito de Judá, era mau aos olhos do Senhor, pelo que o matou. (I Crônicas 2, 3)
Da tribo de Judá, de Simeão e de Benjamim foram designadas, por meio da sorte, as cidades indicadas pelo nome. (I Crônicas 6, 50)
Davi, com todo o Israel, subiu a Baala, em Cariatarim de Judá, para trazer de lá a arca do Senhor Deus, do Senhor que tem seu trono sobre os querubins, diante da qual seu nome é invocado.* (I Crônicas 13, 6)
