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Mas é judeu o que o é interiormente, e verdadeira circuncisão é a do coração, segundo o espírito da lei, e não segundo a letra. Tal judeu recebe o louvor não dos homens, e sim de Deus. (Romanos 2, 29)
Em que, então, se avantaja o judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão? (Romanos 3, 1)
Mas então! Se alguns deles não foram fiéis, acaso a sua infidelidade destruirá a fidelidade de Deus? (Romanos 3, 3)
Mas, se a verdade de Deus brilha ainda mais para a sua glória por minha mentira, por que serei eu ainda julgado pecador? (Romanos 3, 7)
e não conhecem o caminho da paz (Is 59,7s). (Romanos 3, 17)
Ora, sabemos que tudo o que diz a lei, di-lo aos que estão sujeitos à Lei, para que toda boca fique fechada e que o mundo inteiro seja reconhecido culpado diante de Deus. (Romanos 3, 19)
Porquanto pela observância da Lei nenhum homem será justificado diante dele, porque a Lei se limita a dar o conhecimento do pecado. (Romanos 3, 20)
Mas, agora, sem o concurso da lei, manifestou-se a justiça de Deus, atestada pela Lei e pelos profetas. (Romanos 3, 21)
com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus), (Romanos 3, 23)
e são justificados gratuitamente por sua graça; tal é a obra da redenção, realizada em Jesus Cristo. (Romanos 3, 24)
Onde está, portanto, o motivo de se gloriar? Foi eliminado. Por qual Lei? Pela das obras? Não, mas pela Lei da fé.* (Romanos 3, 27)
Porque julgamos que o homem é justificado pela fé, sem as observâncias da lei. (Romanos 3, 28)
