Bíblia em um ano.

No dia 298, 2 Macabeus 1 apresenta eventos marcantes da história dos Macabeus. Sirácida 40-41 ensina sobre justiça, honra e sabedoria, e Provérbios 24:1-7 nos lembra que a prudência e o discernimento são essenciais para evitar armadilhas e agir corretamente diante de Deus.

1. Aos nossos irmãos judeus que es­tão no Egito, saudações! Seus irmãos, os judeus residentes em Jerusalém e no país de Judá, desejam-lhes paz venturosa.

2. Deus vos cumule de bens e se lembre de sua aliança com Abraão, Isaac e Jacó, seus fiéis servidores.

3. Que ele disponha vossa alma à piedade e à observância dos seus mandamentos com um coração generoso e ânimo resoluto.

4. Que ele abra vosso coração à sua Lei e aos seus preceitos e que vos estabeleça na paz!

5. Que ele escute vossas súplicas, reconcilie-se convosco e não vos abandone nas provações!

6. Nós, daqui, rezamos por vós.

7. Sob o reinado de Demétrio, no ano cento e sessenta e nove, nós, judeus, vos escrevemos na tribulação e na aflição em que nos achávamos nessa época, desde o dia em que Jasão e seus partidários abandonaram a terra santa e seu reino.*

8. A porta do templo foi incendiada e derramado o sangue inocente. Então, suplicamos ao Senhor e ele nos ouviu. Oferecemos sacrifício e flor de farinha. Acendemos as lâmpadas e expusemos os pães.*

9. Celebrai, portanto, agora, a festa da cenopégia no mês de Casleu.* No ano cento e oitenta e oito.

10. Os habitantes de Jerusalém e da Judeia, o senado e Judas, a Aristóbulo, conselheiro do rei Ptolomeu, da linhagem dos sacerdotes consagrados, como também aos judeus do Egito, saudações e votos de boa saúde!*

11. Salvos por Deus de inauditos perigos, nós lhe rendemos grandes ações de graças, porque tivemos um rei a combater.

12. Mas Deus rejeitou aqueles que haviam atacado a cidade santa.

13. Seu chefe, chegado à Pérsia com um exército aparentemente invencível, pereceu no templo de Naneia, vítima de um ardil dos sacerdotes da deusa.

14. Com razão, sob pretexto de esposar aquela, chegou com seus amigos para apoderar-se de suas riquezas, a título de dote.

15. Os sacerdotes expuseram o tesouro, e ele mesmo, com alguns dos seus, penetrou no recinto sagrado, enquanto eles fechavam as portas.

16. Mas, quando Antíoco entrou no interior, abriram uma porta secreta na abóbada e esmagaram o príncipe sob uma saraivada de pedras. Esquartejaram, em seguida, os corpos e degolaram as cabeças, lançando-as aos que estavam do lado de fora.

17. Louvado seja nosso Deus em todas as coisas, porque entregou os ímpios à morte!

18. Em vésperas de celebrarmos, dia vinte e cinco de Casleu, a purificação do templo, julgamos oportuno certificar-vos disso, a fim de que vós também celebreis a festa da cenopégia e a comemoração do fogo que apareceu quando Neemias ofereceu o sacrifício, após ter reconstruído o templo e o altar.

19. Na verdade, quando nossos pais foram levados à Pérsia, os sacerdotes de então, inflamados de piedade, tomaram secretamente o fogo sagrado do altar e o esconderam no fundo de um poço seco, onde eles o ocultaram tão cuidadosamente, que o lugar permaneceu desconhecido de todos.

20. Decorreram muitos anos e, quando aprouve a Deus, Neemias, salvo pelo rei da Pérsia, enviou, para retomar o fogo, os descendentes dos próprios sacerdotes que o haviam ocultado. Ora, segundo a explicação que eles nos deram, não encontraram o fogo, mas um líquido espesso.*

21. Neemias ordenou-lhes que o tirassem e o trouxessem. Uma vez preparada a matéria do sa­crifício, disse Neemias aos sacerdotes que derramassem a água sobre a madeira e sobre o que estava ali colocado.

22. A ordem foi executada, e veio o momento em que o sol, a princípio recoberto por nuvens, pôs-se a brilhar; então um grande fogo se acendeu e maravilhou todos os espectadores.

23. Enquanto se consumia o sacrifício, os sacerdotes puseram-se a rezar, e todos rezavam com eles. Jônatas entoava e os outros, inclusive Neemias, juntavam sua voz à dele.

24. Eis a oração: “Senhor, Senhor Deus, criador de todas as coisas, temível e forte, justo e misericordioso, que sois o rei único e bom,

25. único generoso, único justo, Todo-poderoso e eterno, vós que salvastes Israel de todo mal, que fizestes de nossos pais vossos escolhidos e os santificastes,

26. aceitai este sacrifício, oferecido por todo o vosso povo de Israel; guardai vossa parte de eleição e santificai-a.

27. Congregai nossos irmãos dispersos, devolvei a liberdade aos que estão escravizados entre os pagãos, deitai vosso olhar sobre os que são desprezados e abominados, para que as nações saibam que sois nosso Deus.

28. Castigai os que nos oprimem e nos ultrajam com seu orgulho.

29. Plantai, como disse Moisés, vosso povo na vossa terra santa”.*

30. Os sacerdotes então cantaram hinos ao som da harpa.

31. Quando foi consumido o sacrifício, Neemias mandou que se espalhasse o líquido restante sobre grandes pedras.

32. Feito isso, uma chama se acendeu, mas se consumiu, enquanto o fogo que se erguia no altar continuava a brilhar.

33. O acontecimento foi logo divulgado, e contaram ao rei da Pérsia que era no lugar, onde os sacerdotes levados ao cativeiro tinham ocultado o fogo sagrado, que havia aparecido a água com a qual Neemias e seus companheiros obtiveram o fogo purificador das oferendas.

34. Ordenou o rei que se murasse o lugar e o considerassem como sagrado, após ter se certificado da exatidão do acontecido.

35. O rei tinha por hábito tomar posse de muitas coisas, das quais dava uma parte a quem ele queria ser agradável.

36. Os companheiros de Neemias chamaram isso de neftar, que quer dizer purificação, mas a maioria o chama de nafta.

Capítulo 40

1. Uma grande inquietação foi imposta a todos os homens, e um pesado jugo acabrunha os filhos de Adão, desde o dia em que saem do seio materno, até o dia em que são sepultados no seio da mãe comum:

2. seus pensamentos, os temores de seu coração, a apreensão do que esperam, e o dia em que tudo acaba,*

3. desde o que se senta num trono magnífico, até o que se deita sobre a terra e a cinza;

4. desde o que veste púrpura e ostenta coroa, até aquele que só se cobre de pano. Furor, ciúme, inquietação, agitação, temor da morte, cólera persistente e querelas.

5. E na hora de repousar no leito, o sono da noite perturba-lhe as ideias.

6. Ele repousa um pouco, tão pouco que é como se não repousasse; e no mesmo sono, como uma sentinela durante o dia,

7. é perturbado pelas visões de seu espírito, como um homem que foge do combate. No momento em que se julga em lugar seguro, ele se levanta e admira-se do seu vão temor.*

8. Assim acontece a toda criatura, desde os homens até os animais. Mas para os pecadores é sete vezes mais.

9. Além do mais, a morte, o sangue, as querelas, a espada, as opressões, a fome, a ruína e os flagelos

10. foram todos criados para os maus, e foi por causa deles que veio o dilúvio.

11. Tudo o que vem da terra voltará à terra, como todas as águas regressam ao mar.

12. Todo presente e todo bem mal adquiridos perecerão; a boa-fé, porém, subsistirá eternamente.

13. As riquezas dos injustos secarão como uma torrente; elas assemelham-se a uma trovoada que estala na chuva.

14. O homem se regozija quando abre a mão, mas no fim os prevaricadores serão aniquilados.

15. A posteridade dos ímpios não multiplicará os ramos; as raízes impuras agitam-se no alto de um rochedo.*

16. A vegetação que cresce à beira das águas, ao longo de um rio, será arrancada antes de todas as ervas dos campos.

17. A beneficência é como um paraíso abençoado, e a misericórdia permanecerá eternamente.

18. Doce é a vida do operário que se basta a si próprio; vivendo assim, encontrará um tesouro.

19. Os filhos e a fundação de uma cidade dão firmeza a um nome, mas é mais estimada que um e outro uma mulher sem mácula.

20. O vinho e a música alegram o coração: sobre um e outro, porém, prevalece o amor da sabedoria.

21. A flauta e a harpa emitem um som harmonioso; a língua suave, porém, supera uma e outra.

22. A graça e a beleza são atraentes para o olhar; mais do que uma e outra é a vegetação dos campos.

23. Um amigo ajuda a seu amigo no momento oportuno. Mais do que um e outro, uma mulher ajuda seu marido.

24. Os irmãos são um socorro no tempo da tribulação. Mais do que eles, porém, a misericórdia liberta.

25. O ouro e a prata são bases sólidas. Um bom conselho, porém, supera um e outra.

26. As riquezas e as energias elevam o coração; o temor do Senhor, porém, sobrepuja umas e outras.

27. Nada falta àquele que tem o temor do Senhor; e com ele não há necessidade de outro auxílio.

28. O temor do Senhor é-lhe como um paraíso abençoado; ele está revestido de uma glória que supera toda glória.

29. Meu filho, não leves nunca uma vida de mendigo, pois mais vale morrer que mendigar.

30. Quando um homem olha para a mesa de outro, sua vida não é realmente vida, na obsessão do alimento, porque se nutre dos víveres de outrem;

31. mas o homem moderado e educado se acautela contra isso.

32. Na boca do insensato, a coisa mendigada é doce; mas nas suas entranhas arderá um fogo.

Capítulo 41

1. Ó morte, como tua lembrança é amarga para o homem que vive em paz no meio de seus bens,

2. para o homem tranquilo e afortunado em tudo, e que ainda se encontra em condição de saborear o alimento!

3. Ó morte, tua sentença é suave para o indigente, cujas forças se esgotam,

4. para quem está no declínio da idade, carregado de cuidados, para quem não tem mais confiança e perde a paciência.

5. Não temas a sentença da morte; lembra-te dos que te precederam, e de todos os que virão depois de ti: é a sentença pronunciada pelo Senhor sobre todo ser vivo.

6. Que te sobrevirá por vontade do Altíssimo? Dez anos, cem anos, mil anos...*

7. Na habitação dos mortos não se tomam em consideração os anos de vida.

8. Os filhos dos pecadores tornam-se objeto de abominação, assim como os que frequentam as casas dos ímpios.

9. A herança dos filhos dos pecadores perecerá. O opróbrio prende-se à sua posteridade.

10. Os filhos de um homem ímpio queixam-se de seu pai porque é por sua culpa que estão envergonhados.

11. Desgraçados de vós, homens ímpios, que abandonastes a Lei do Senhor, o Altíssimo!

12. Se nasceis, é na maldição, e quando morrerdes, tereis a maldição como herança.

13. Tudo o que vem da terra voltará à terra. Assim os ímpios passam da maldição à ruína.

14. Os homens se entristecem com a perda de seu corpo; porém, até o nome dos ímpios será aniquilado.

15. Cuida em procurar para ti uma boa reputação, pois esse bem te será mais estável que mil tesouros grandes e preciosos.

16. A vida honesta só tem um número de dias; a boa fama, porém, permanece para sempre.

17. Meus filhos, guardai em paz meu ensinamento: pois uma sabedoria oculta e um tesouro invisível, para que servem essas duas coisas?

18. Mais vale um homem que dissimula a sua ignorância que um homem que oculta a sua sabedoria.

19. Tende, pois, vergonha do que vou dizer,

20. porque não é bom ter vergonha de tudo, e nem todas as coisas agradam, na verdade, a todos.*

21. Envergonhai-vos da fornicação, diante de vosso pai e de vossa mãe; e da mentira, diante do que governa e do poderoso;

22. de um delito, diante do príncipe e do juiz; da iniquidade, diante da assembleia e do povo;

23. da injustiça, diante de teu companheiro e de teu amigo;

24. de cometeres um roubo no lugar onde moras, por causa da verdade de Deus e de sua aliança. Envergonha-te de pôr os cotovelos sobre a mesa, de usar de fraude no dar e no receber,

25. de não responder àqueles que te saúdam, de lançar os olhos para uma prostituta,

26. de desviar os olhos de teu próximo, de tirar o que a ele pertence, sem devolver-lhe.

27. Não olhes para a mulher de outrem; não tenhas intimidades com tua criada, e não te ponhas junto do seu leito.

28. Envergonha-te diante de teus amigos de dizer palavras ofensivas; não censures o que deste.

1. Não invejes os maus, nem desejes estar com eles,

2. porque seus corações maquinam a violência e seus lábios só proclamam a iniquidade.

3. É com sabedoria que se constrói a casa, pela prudência ela se consolida.

4. Pela ciência enchem-se os celeiros de todo bem precioso e agradável.

5. O sábio é um homem forte, o douto é cheio de vigor.

6. É com a prudência que empreenderás a guerra e a vitória depende de grande número de conselheiros.

7. A sabedoria é por demais sublime para o tolo; à porta da cidade, ele não abre a boca.