Dzieje Apostolskie, 15
11. Wierzymy przecież, że będziemy zbawieni przez łaskę Pana Jezusa tak samo jak oni.
11. Wierzymy przecież, że będziemy zbawieni przez łaskę Pana Jezusa tak samo jak oni.
W aktach apostołów 15 apostołowie i starsi zbierają się, aby omówić kwestię obrzezania wśród pogan nawróconych na chrześcijaństwo. Po kłótni podejmują decyzję, że poganie nie muszą być obrzezani, aby zostać zbawnym. Oto pięć wersetów związanych z tematami omawianymi w aktach Apostołów 15:
Galacjan 5:2-3: „Oto Paweł, mówię wam, że jeśli pozwolicie ci obrzezać, Chrystus skorzystaj z was. I ponownie zaprotestuje przeciwko każdemu człowiekowi, niech zostanie obrzezany, który jest zobowiązany do zachowania wszelkich prawów, aby zachować wszelkie prawo . " W tym wersecie Paweł ostrzega chrześcijan z Galatii przed niebezpieczeństwami obrzezania i tego, jak może to wpłynąć na ich zbawienie.
Rzymian 2:28-29: „Ponieważ to nie Żydów jest na zewnątrz, ani obrzezanie, do którego jest zewnętrznie w ciele. Ale to żydowskie jest wewnętrznie, a obrzezanie jest sercem, w duchu, nie w duchu, nie w duchu, nie w duchu, nie w duchu, nie w duchu. litera; którego chwaleba nie pochodzi od ludzi, ale od Boga ”. Tutaj Paweł wyjaśnia, że prawdziwe obrzezanie jest sercem i że zbawienie nie zależy od obrzezania fizycznego.
Kolosan 2:11: „W Nim byłeś również obrzezany obrzezaniem, który nie wykonał ręcznie w pozbawionym ciele ciała, obrzezaniu Chrystusa”. Ten werset mówi o duchowym obrzezaniu, które dzieje się poprzez wiarę w Chrystusa.
Filipian 3:3: „Dla obrzezania jesteśmy my, którzy służą Bogu w Duchu i chwale w Chrystusie Jezusie i nie ufamy ciału”. W tym wersecie Paweł podkreśla znaczenie duchowego obrzezania i jak jest to ważniejsze niż obrzezanie fizyczne.
Akty Apostołów 15:28-29: „Bo to dobrze wydawało się Duchu Świętym, a my już was nie narzucamy, ale te niezbędne rzeczy: Obyście powstrzymanie się od rzeczy poświęconych bożkom, od krwi, i uduszonego ciała , i i prostytucji, które rzeczy robisz dobrze, jeśli cię zatrzymasz. ” Werset ten jest częścią decyzji podejmowanej przez apostołów i starszych w sprawie kwestii obrzezania oraz innych wymagań, które muszą przestrzegać nawróconych pogan.
“Temos muita facilidade para pedir, mas não para agradecer”. São Padre Pio de Pietrelcina
