1. Oraculum Nineve. Liber visio nis Nahum Elcesaei.
2. Deus aemulator et ulciscens Dominus, ulciscens Dominus et habens furorem, ulciscens Dominus in hostes suos et servans iram inimicis suis.
3. Dominus patiens et magnus fortitudine, nullumque impunitum derelinquet Dominus. In tempestate et turbine via eius, et nubes pulvis pedum eius.
4. Increpans mare et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum deducens. Elanguit Basan et Carmelus, et flos Libani elanguit.
5. Montes commoti sunt ab eo, et colles conturbati; et contremuit terra a facie eius et orbis et omnes habitantes in eo.
6. Ante faciem indignationis eius quis stabit, et quis resistet in aestu furoris eius? Indignatio eius effusa est ut ignis, et petrae dissolutae sunt ab eo.
7. Bonus Dominus, refugium in die tribulationis et sciens sperantes in se
8. et in diluvio transeunte; consummationem faciet adversariorum suorum, et inimicos eius persequentur tenebrae.
9. Quid cogitatis contra Dominum? Consummationem ipse faciet; non consurget duplex tribulatio.
10. Sicut spinae condensae se invicem complectentes et sicut potatores inebriati consumentur quasi stipula omnino arida.
11. Ex te exivit cogitans contra Dominum malitiam, mente pertractans praevaricationem.
12. Haec dicit Dominus: “Et si incolumes fuerint et numerosi, sic quoque attondentur et pertransibunt; afflixi te et non affligam te ultra.
13. Et nunc conteram virgam eius de dorso tuo et vincula tua disrumpam”.
14. Et praecipiet super te Dominus: “Non seminabitur ex nomine tuo amplius. De domo dei tui disperdam sculptile et conflatile; ponam sepulcrum tuum, quia inhonoratus es”.
Przypisy:
1:1-2 - Proroctwo Nahuma rozpoczyna się od ogłoszenia Bożej sprawiedliwości i gniewu przeciwko Niniwie, stolicy Asyrii. Bóg jest opisany jako gorliwy i mściwy, zawsze działający sprawiedliwie, by ukarać wrogów swojego ludu. Odzwierciedla to suwerenność Boga nad narodami (zob. również Pwt 32:35 i Rz 12:19).
1:3-6 - Gniew Boży jest potężny i nieokiełznany, ale jednocześnie jest On dobry i schronieniem dla tych, którzy Go szukają. Wersety te zestawiają zniszczenie wrogów z Bożą ochroną dla sprawiedliwych, ukazując dwoistą naturę Boga: sprawiedliwą i miłosierną (zob. także Psalm 34:18 i List do Rzymian 8:1).
1:7-8 - Nahum oświadcza, że Bóg jest schronieniem dla tych, którzy szukają Jego ochrony, ale dla wrogów Izraela zagłada jest nieuchronna. Obietnica zbawienia dla sprawiedliwych i zagłady dla niegodziwych podkreśla wierność Boga Jego obietnicom (zob. także Psalm 9:9 i Izajasz 63:1-6).
1:9-11 - Bóg obiecuje, że Niniwa, wielkie i niegodziwe miasto, zostanie zniszczona. Ten werset stanowi wyraźne ostrzeżenie przed konsekwencjami grzechu i ucisku, ilustrując, jak niegodziwość narodów zostanie ostatecznie ukarana (zob. także Izajasza 10:12 i Objawienie 18:6).
1:12-15 - Nahum prorokuje, że ucisk Asyryjczyków zostanie powstrzymany, a Izrael doświadczy ulgi. Zwycięstwo Boga nad ciemiężycielami przynosi nadzieję sprawiedliwym, potwierdzając, że pomimo cierpienia Bóg zawsze działa w imieniu swojego ludu (zob. także Izajasza 10:27 i Mateusza 11:28-30).
Wersety związane z Prophetia Nahum, 1:
Naum rozdział 1 ogłasza sąd Boży nad Niniwą. W jaki sposób charakter Boga został objawiony w tym proroctwie? Ten mocny tekst ukazuje Pana jako Boga zazdrosnego i mściwego, ale także cierpliwego i dobrego. Nahum używa żywych obrazów natury, aby opisać boską moc i Jego gniew wobec niegodziwych. Rozdział ten oferuje także pocieszenie ludowi Bożemu, obiecując wolność od ciemiężycieli. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które w tym intensywnym rozdziale naświetlają tematykę Bożej sprawiedliwości.
Wyjścia 34:6-7: "A Pan przeszedł przed nim i zawołał: Panie, Panie Boże, miłosierny, łaskawy i cierpliwy, bogaty w miłosierdzie i wierność; który zachowuje miłosierdzie przez tysiąc pokoleń, który odpuszcza nieprawość i występek, i grzech, choć nie oczyszcza winnych, i karci winę ojców na synach i wnukach, aż do trzeciego i czwartego pokolenia." - Werset ten nawiązuje do atrybutów Boga opisanych w Nahuma 1:2-3, ukazując spójność Bożej natury w całym Piśmie Świętym.
Psalmy 97:2-3: "Otaczają go chmury i ciemność; sprawiedliwość i sąd są podstawą jego tronu. Przed nim jest ogień, który spala otaczających go wrogów." - Ten fragment odzwierciedla język i obrazy użyte w Nahuma 1:3-6 do opisania Bożej mocy i prawości.
Rzymian 12:19: "Nie mścijcie się, umiłowani, ale dajcie miejsce gniewowi Bożemu, bo napisano: Do mnie należy pomsta, Ja odpłacę, mówi Pan." - Ten werset Nowego Testamentu potwierdza temat z Nahuma 1:2, gdzie Bóg jest opisany jako Bóg mściwy.
Izajasza 52:7: "Jak piękne są na górach stopy Tego, który przynosi dobrą nowinę, który głosi pokój, który ogłasza dobro, który głosi zbawienie, który mówi do Syjonu: Twój Bóg króluje!" - Ten fragment nawiązuje do Nahuma 1:15, gdzie w podobnym języku opisano głoszenie dobrej nowiny.
Objawienie 6:16-17: "I rzekli do gór i skał: Padnijcie na nas i zakryjcie nas przed obliczem Zasiadającego na tronie i przed gniewem Baranka; bo nadchodzi wielki dzień jego gniewu; a kto przeżyje?" - W tej apokaliptycznej wizji nawiązuje się do języka Nahuma 1:6, opisującego gniew Boży i pytającego, kto może mu się oprzeć.
FAQ:
Co Nahum objawia na temat natury Boga w rozdziale 1?
W rozdziale 1 Nahum podkreśla Bożą suwerenność nad stworzeniem i Jego sprawiedliwość. Bóg jest opisany jako mściciel, pełen gniewu wobec swoich wrogów, ale także jako obrońca tych, którzy się Go boją. (Nahum 1:2-3)
Jaki jest los Niniwy w Księdze Nahuma 1?
Niniwa, stolica Asyrii, zostaje skazana na zagładę z powodu swojej niegodziwości i ucisku. Bóg zapowiada, że zostanie całkowicie zniszczona jako kara za jej okrucieństwo (Nahuma 1:8-9).
W jaki sposób Nahum opisuje zemstę Boga w Księdze Nahuma 1?
Nahum opisuje zemstę Bożą jako nieodpartą i sprawiedliwą siłę. Bóg zemści się na wrogach swojego ludu, objawiając swój gniew w przytłaczający sposób. (Nahum 1:2-6)
Co oznacza, że Bóg jest „nieskory do gniewu” w Księdze Nahuma 1?
Chociaż Bóg jest sprawiedliwy i karze niegodziwych, jest cierpliwy i daje czas na pokutę. Jego gniew jest sprawiedliwy, ale nie spieszy się z jego wylaniem, okazując miłosierdzie. (Nahuma 1:3)
W jaki sposób Księga Nahuma 1 opisuje Bożą ochronę prawych?
Księga Nahuma 1 objawia, że Bóg jest bezpieczną przystanią dla tych, którzy Go szukają. Chroni sprawiedliwych przed nieszczęściami i wybawia ich z ręki ciemiężców. (Księga Nahuma 1:7)
