Esther, 10
3. Car le Juif Mardochée était le premier ministre du roi Assuérus, considéré en même temps parmi les Juifs, aimé de la multitude de ses frères, recherchant le bien de son peuple et parlant pour le bonheur de toute sa race.
3. Car le Juif Mardochée était le premier ministre du roi Assuérus, considéré en même temps parmi les Juifs, aimé de la multitude de ses frères, recherchant le bien de son peuple et parlant pour le bonheur de toute sa race.
Esther 10 conclut l'histoire d'Esther par une brève description du pouvoir de Mordecai et de sa position dans la cour du roi perse. Les thèmes centraux de ce chapitre sont le triomphe de Mordecai sur ses ennemis et la prospérité de Juda sous le règne d'Artaxerxes. Vous trouverez ci-dessous cinq versets qui se rapportent à ces thèmes:
Néhémie 2:8: "Et une lettre à Asaph, garde de la forêt du roi, pour me donner du bois pour couvrir les portes de la forteresse du temple et au mur de la ville et à la maison où je vivrai." Mordecai est décrit dans Esther 10:3 comme un chef juif de grande puissance et d'influence sur la cour du roi perse. Ce verset en Néhémie suggère que Mordecai a utilisé cette influence pour aider à reconstruire la ville de Jérusalem et le temple.
Ezra 7:1-10: Ce passage répertorie les dirigeants juifs qui sont revenus de l'exil babylonien et se sont installés à Juda. Parmi eux, les descendants de Mordecai et d'autres dirigeants de la famille d'Esther. Cela suggère que l'influence de Mordecai et d'Esther en persan Corte a aidé à assurer la sécurité et la prospérité du peuple juif après l'exil.
Ezra 6:14: "Les dirigeants des Juifs ont continué à progresser dans la construction du temple et ont été encouragés par le prophète Haggai et le prophète Zachariah le fils de Gone." Ce verset montre que le temple de Jérusalem a été construit avec succès après le retour des exilés babyloniens. L'influence de Mordecai sur Corte Persian a peut-être contribué à assurer la conclusion réussie de ce travail.
Ezra 4:6: "Sous le règne de Xerxes au début de leur règne, ils ont écrit une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem." Ezra 4 décrit l'opposition que le peuple juif a été confronté en essayant de reconstruire la ville de Jérusalem et le temple. Bien qu'Esther et Mordecai ne soient pas mentionnés dans ce chapitre, son influence sur la cour perse a peut-être aidé à protéger Juda de l'opposition des dirigeants persans.
Ésaïe 44:28-45:1: "Ainsi dit le Seigneur à son oint, Cyrus, que j'ai pris par la main droite pour subvertir les nations devant lui et pour détacher les bandes, pour ouvrir les portes et les portes à ne pas s'ouvrir auparavant auparavant Lui sera fermé ". Ce passage prophétique prévoit le rôle de Cyrus, roi de Perse, dans la libération des Juifs de l'exil babylonien et dans la reconstruction du temple à Jérusalem. Bien que Cyrus ne soit pas mentionné dans l'histoire d'Esther, il est un personnage important dans l'histoire de la Perse et la libération des Juifs de l'exil babylonien.
“O homem sem Deus é um ser mutilado”. São Padre Pio de Pietrelcina
