1. Malheur à ceux qui vivent tranquilles dans Sion, et en sécurité sur la montagne de Samarie, les plus nobles du premier des peuples, auprès desquels va la maison d'Israël
2. Passez à Calné et voyez; allez de là à Hamath la grande ; descendez à Geth des Philistins ; Ces villes sont-elles plus prospères que ces royaumes, et leur territoire est-il plus étendu que le vôtre?
3. Vous éloignez le jour du malheur, et vous faites approcher le règne de la violence !
4. Ils sont couchés sur des lits d'ivoire, et s'étendent sur leurs divans ; ils mangent les agneaux du troupeau, et les veaux engraissés dans l'étable.
5. Ils folâtrent au son de la harpe ; comme David, ils ont inventé des instruments de musique.
6. Ils boivent le vin dans de larges coupes, ils se parfument avec les huiles les plus exquises. Et ils ne sont pas malades de la plaie de Joseph.
7. C'est pourquoi ils iront en exil, à la tête des captifs, et les cris de joie des voluptueux disparaîtront.
8. Le Seigneur Yahweh l'a juré par lui-même, -oracle de Yahweh, le Dieu des armées J'ai en abomination l'orgueil de Jacob, et je hais ses palais ; je livrerai la ville et ce qu'elle renferme.
9. Et s'il reste dix hommes dans une seule maison ils mourront.
10. Un parent avec celui qui brûle les cadavres enlèvera le mort, et emportera de la maison les ossements ; et l'un dira à celui qui est au fond de la maison " Y en a-t-il encore avec toi? " Il répondra : " Plus personne ! " Et le premier dira : " Silence ! " Car il ne faut pas prononcer le nom de Yahweh.
11. Car voici que Yahweh commande, et il fait tomber en ruines la grande maison, et en débris la petite maison.
12. Les chevaux courent-ils sur le rocher, où y laboure-t-on avec des boeufs, que vous avez changé le droit en poison, et le fruit de la justice en absinthe?
13. Vous vous réjouissez de ce qui n'est rien, vous dites : " N'est-ce pas par notre force que nous avons acquis de la puissance? "
14. Car voici que je suscite contre vous, maison d'Israël, - oracle de Yahweh, le Dieu des armées ! - une nation qui vous opprimera depuis l'entrée de Hamath jusqu'au torrent du désert.
Przypisy:
6:1-3 - Amos zapowiada nieszczęście tym, którzy żyją swobodnie w Syjonie i Samarii, ufając materialnemu bezpieczeństwu i ignorując degradację moralną. To ostrzeżenie przed materializmem i lekceważeniem sprawiedliwości jest kluczowe dla zrozumienia sądu Bożego (zob. także Obj. 3:17-18 i Mt 6:19-21).
6:4-6 - Krytyka skierowana jest do tych, którzy żyją w luksusie i przyjemnościach, nie troszcząc się o potrzeby ludzi. Prorok potępia niewrażliwość społeczną i egoizm, które są nie do pogodzenia z prawdziwym życiem w Bogu (zob. także Jk 5,5 i 1 J 3,17-18).
6:7-11 - Bóg zapowiada rychłą zagładę Izraela, podkreślając, że naród zostanie wzięty do niewoli. Wiara w ich bogactwo i potęgę okaże się daremna w obliczu sądu Bożego (zob. także Ezechiela 7:19-21 i 2 Koryntian 10:3-5).
6:12-14 - Arogancja ludu zostaje skonfrontowana. Nawet pomimo ich siły i zwycięstw militarnych, Bóg zapowiada ich upadek, pokazując, że bez Jego pomocy żadna ludzka siła nie wystarczy, by zagwarantować bezpieczeństwo (zob. także Prz 21,30 i Jer 48,14).
6:15-16 - Prorok krytykuje pychę narodu, ujawniając, że jego samowystarczalność doprowadzi do jego upadku. Nadmierne poleganie na ludzkiej sile i bogactwie może prowadzić do sądu Bożego, stanowiąc lekcję pokory i polegania na Bogu (zob. także Izajasz 2:12-17 i Jakub 4:6).
Wersety związane z Amos, 6:
Rozdział 6 Amosa ostrzega przed samozadowoleniem. W jaki sposób dobrobyt może oślepić naród? Ten przenikliwy tekst potępia fałszywe bezpieczeństwo i nadmierny luksus przywódców Izraela i Judy. Rozdział ostrzega przed niebezpieczeństwem polegania na bogactwie i potędze militarnej zamiast na Bogu. Księga Amosa 6 zapowiada surowy sąd, który spadnie na pobłażliwy naród. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które odnoszą się do tematów pychy i osądu przedstawionych w tym prowokacyjnym rozdziale.
Izajasza 5:11-12: "Biada tym, którzy wstają wcześnie, aby szukać napoju, a podnieceni winem pozostają do późna! Ich święta obejmują liry i harfy, tamburyny, flety i wino, ale oni nie dbają o czyny Pana i nie zauważają dzieł Jego rąk." - Ten fragment Księgi Izajasza przypomina potępienie Amosa dotyczące samozadowolenia i nadmiernego luksusu, jakie towarzyszyły bogatym, centralnym tematom Księgi Amosa 6.
Łukasza 6:24-25: "Biada wam, bogaci, bo już otrzymaliście pociechę! Biada wam, którzy teraz macie pod dostatkiem, bo będziecie głodni! Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, bo będziecie lamentować i płakać!" - Słowa Jezusa odzwierciedlają wyrok wydany w 6 rozdziale Księgi Amosa przeciwko tym, którzy żyją w luksusie i samozadowoleniu.
Jakuba 5:1: "Słuchajcie teraz, bogaci ludzie! Płacz i smuć się, biorąc pod uwagę nieszczęścia, które cię spotkają." - Jakub, podobnie jak Księga Amosa 6, ostrzega bogatych przed nadchodzącym sądem wynikającym z ich samozadowolenia i niesprawiedliwości.
Objawienie 18:7: "O ile się przechwalała i żyła w luksusie, daj jej tyle udręki i smutku. W sercu się przechwala: Siedzę jak królowa; Nie jestem wdową i nigdy nie będę smutna." - Ten fragment Apokalipsy nawiązuje do tematu z 6 rozdziału Amosa, mówiącego o sądzie wobec tych, którzy żyją w luksusie i samozadowoleniu.
Sofoniasza 1:12: "W owym czasie będę przeszukał Jerozolimę z lampami i ukarzę tych, którzy spokojnie siedzą, jak wino na jego pozostałościach, i będę mówił sobie: Pan nie uczyni ani dobra, ani zła." - Sofoniasz, podobnie jak Księga Amosa 6, potępia samozadowolenie tych, którzy myślą, że są bezpieczni i że Bóg nie podejmie żadnego działania.
FAQ:
Co Amos mówi o samozadowoleniu w rozdziale 6?
Amos krytykuje samozadowolenie Izraela, życie w luksusie i komforcie, przy jednoczesnym ignorowaniu niesprawiedliwości i problemów wokół nich. Ostrzega, że taka postawa przyniesie karę. (Amos 6:1-7)
W jaki sposób Amos opisuje zniszczenie, które spadnie na Izrael w rozdziale 6 Księgi Amosa?
Amos prorokuje, że Izrael zostanie zniszczony z powodu swojej arogancji i braku skruchy. Zagłada nastąpi w wyniku odrzucenia Boga i niesprawiedliwości. (Amos 6:8-14)
Co oznacza „pić z kielicha gniewu Bożego” w Księdze Amosa 6?
Picie z kielicha gniewu Bożego symbolizuje surowy sąd, jaki spadnie na grzeszników. Amos stwierdza, że naród izraelski poniesie karę boską za swój grzech (Amos 6:12).
Dlaczego Amos krytykuje bogatych i ciemiężycieli w rozdziale 6 Księgi Amosa?
Amos krytykuje bogatych i ciemiężycieli za życie w luksusie, podczas gdy lud cierpi. Piętnuje brak współczucia i ucisk biednych, którzy zostaną ukarani za swoje czyny. (Amos 6:4-6)
Czym jest prawdziwe wielbienie według Amosa 6?
Amos naucza, że prawdziwe wielbienie Boga wymaga sprawiedliwości i pokory. Nie puste ofiary ani uczty podobają się Bogu, ale sprawiedliwość we wszystkich dziedzinach życia (Amos 6:6).
