1. El Presbítero al querido Gayo a quien amo según la verdad.
2. Pido, querido, en mis oraciones que vayas bien en todo como va bien tu alma y que goces de salud.
3. Grande fue mi alegría al llegar los hermanos y dar testimonio de tu verdad, puesto que vives según la verdad.
4. No experimento alegría mayor que oír que mis hijos viven según la verdad.
5. Querido, te portas fielmente en tu conducta para con los hermanos, y eso que son forasteros.
6. Ellos han dado testimonio de tu amor en presencia de la Iglesia. Harás bien en proveerles para su viaje de manera digna de Dios.
7. Pues por el Nombre salieron sin recibir nada de los gentiles.
8. Por eso debemos acoger a tales personas, para ser colaboradores en la obra de la Verdad.
9. He escrito alguna cosa a la Iglesia; pero Diótrefes, ese que ambiciona el primer puesto entre ellos, no nos recibe.
10. Por eso, cuando vaya, le recordaré las cosas que está haciendo, criticándonos con palabras llenas de malicia; y como si no fuera bastante, tampoco recibe a los hermanos, impide a los que desean hacerlo y los expulsa de la Iglesia.
11. Querido, no imites lo malo, sino lo bueno. El que obra el bien es de Dios; el que obra el mal no ha visto a Dios.
12. Todos, y hasta la misma Verdad, dan testimonio de Demetrio. También nosotros damos testimonio y sabes que nuestro testimonio es verdadero.
13. Tengo mucho que escribirte, pero no quiero hacerlo con tinta y pluma.
14. Espero verte pronto y hablaremos de viva voz.
15. La paz sea contigo. Los amigos te saludan. Saluda a los amigos, a cada uno en particular.
Przypisy:
1:1-2 - Apostoł Jan rozpoczyna swój list serdecznym pozdrowieniem skierowanym do Gajusa, podkreślając jego miłość i modlitwę o zdrowie. Błogosławieństwo dobrobytu fizycznego i duchowego jest fundamentalne dla dobrego samopoczucia chrześcijanina (zob. także 1 J 3,2 i 2 Kor 9,8).
1:3-4 - Jan wyraża wielką radość, słysząc, że Gajus postępuje zgodnie z prawdą. Ten werset podkreśla wagę życia zgodnie z prawdą Chrystusa, co przynosi radość sercom przywódców duchowych (zob. także 1 J 1,6-7 i 2 J 1,4).
1:5-6 - Jan chwali Gajusza za wierność i gościnność wobec współwyznawców. Praktykowanie miłości i otwartość na innych jest niezbędne do budowania Kościoła i Ciała Chrystusa (zob. także Hbr 13,2 i Mt 25,35).
1:7-8 - Jan podkreśla, że Gajusz swoim przykładem dowodzi oddania prawdzie, pomagając misjonarzom bez oczekiwania czegokolwiek w zamian. Bezinteresowna hojność jest cechą wiernego chrześcijanina (zob. także Flp 4,15-16 i Mt 10,40-42).
1:9-10 - Jan krytykuje Diotrefesa, który odrzuca autorytet apostoła i zabrania innym przyjmować braci. Postawa Diotrefesa jest ostrzeżeniem przed pychą i niegościnnością w kościele (zob. także Tt 3,10-11 i Mt 23,12).
Wersety związane z III Juan, 1:
3 Jan, najbardziej osobisty z listów Jana, mówi o chrześcijańskiej gościnności. Jak apostoł podchodzi do wspierania wędrownych kaznodziejów? List ten wychwala Gajusza za jego wierność, ostrzega przed egoistycznym zachowaniem Diotrefesa i pochwala Demetriusza. Tekst porusza takie tematy, jak hojność, przywództwo służebne i świadectwo pobożnego życia. 3 Jan oferuje wgląd w dynamikę wczesnych kościołów i wieczne zasady wspólnoty chrześcijańskiej. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które odpowiadają praktycznym tematom tego podnoszącego na duchu listu.
Dzieje Apostolskie 15:3: "Wysłani przez Kościół trzej przeszli przez Fenicję i Samarię, opowiadając, jak nawrócili się poganie, co bardzo uszczęśliwiło wszystkich braci." - Ten fragment odzwierciedla temat z 3 Jana 1:5-8 dotyczący wspierania wędrownych misjonarzy, pokazując biblijny przykład takiej praktyki.
Rzymian 12:13: "Dziel się tym, co masz, ze świętymi w ich potrzebach. Praktykuj gościnność." - Werset ten wzmacnia pochwałę Gajusza za jego gościnność z 3 Jana 1:5-6, pokazując, że jest to oczekiwana praktyka chrześcijańska.
Filipian 2:29: "Dlatego przyjmijcie go do Pana z radością wielką i czcijcie ludzi podobnych do niego," - To napomnienie Pawła przypomina prośbę Jana z 3 Jana 1:8, aby powitać pracowników Chrystusa, podkreślając szacunek należny wiernym sługom.
1 Piotra 5:3: "Nie dominuj nad powierzonymi ci osobami, ale bądź przykładem dla trzody." - Werset ten kontrastuje z zachowaniem Diotrefesa wspomnianym w 3 Jana 1:9-10, oferując prawidłowy model chrześcijańskiego przywództwa.
1 Koryntian 4:16: "Dlatego proszę Was, abyście byli moimi naśladowcami." - To napomnienie Pawła pokrywa się z radą Jana zawartą w 3 Jana 1:11, aby naśladować to, co dobre, i podkreśla wagę naśladowania dobrych przykładów w wierze.
FAQ:
Co Jan chwali Gajusa w 3 Liście Jana 1?
Jan chwali Gajusa za gościnność i wierność prawdzie, za przyjmowanie braci i posłańców Bożych z hojnością i miłością. (3 Jana 1:5-8)
Kim jest Diotrefes i co zrobił źle według 3 Jana 1?
Diotrefes był przywódcą Kościoła, który odrzucił autorytet Jana i uniemożliwił innym przyjmowanie misjonarzy, dążąc do pierwszeństwa (3 Jana 1:9-10).
Czego Jan życzy Gajuszowi w 3 Liście Jana 1?
Jan pragnie, aby Gajuszowi we wszystkim się powodziło i aby cieszył się dobrym zdrowiem, tak jak jego dusza cieszy się dobrym zdrowiem duchowym. (3 Jana 1:2)
W jaki sposób możemy naśladować hojność Gajusa, opisaną w 3 Liście Jana 1?
Możemy naśladować Gajusza, okazując gościnność, pomagając współwyznawcom i wspierając tych, którzy pracują na rzecz szerzenia ewangelii. (3 Jana 1:6-8)
Co oznacza „chodzenie w prawdzie” w 3 Liście Jana 1?
Chodzi o to, by postępować zgodnie z naukami Chrystusa, pozostawać wiernym Jego słowu i okazywać miłość i wierność (3 Jana 1:3-4).
