Teremtés könyve, 33
3. Õ maga elõre ment, és hétszer meghajolt a földig, amíg közel ért testvéréhez.
3. Õ maga elõre ment, és hétszer meghajolt a földig, amíg közel ért testvéréhez.
A Genesis 33 leírja Ézsau és Jákób közötti találkozót évek közötti elválasztás után. Jacob, félve Ézsau bosszújától, ajándékokat küld a testvérének megnyugtatására. A fejezet azzal ér véget, hogy Ézsau felajánlja, hogy Jacob -szal utazik, de Jacob megtagadja, azt állítva, hogy a gyermekek és állományok gyengék és pihennek. Íme öt vers a Genesis 33 -ban tárgyalt témákkal kapcsolatban:
Deuteronomy 23:7 - "Nem szabad elkerülni az Edomy -t, mert a testvére, nem az egyiptomi, mert a külföldiek a földjén mentek." Ez a vers kiemeli a testvérek közötti megbékélés fontosságát, még akkor is, ha a múltban konfliktusok voltak. Jacob és Ézsau olyan testvérek, akik évek óta az ellenségeskedés után összeegyeztetnek.
Példabeszédek 16:7 - "Amikor az ember módja az Úrnak, ellenségeihez, békét hoz vele." Ez a vers kiemeli az igazságossággal és az integritással való cselekedet fontosságát, ami akár az ellenségeket is vezetheti a béke érdekében. Jacob integritással cselekedett, és elküldte Ézsauba, hogy megnyugtassa őt.
Ézsaiás 32:17 - "És az igazságosság hatása a béke, valamint az igazságosság, a pihenés és a biztonság működése." Ez a vers kiemeli az igazságosság és a béke kapcsolatát. Jákób igazságosságának és integritásának köszönhetően Jacob és Ézsau a konfliktusok után békét találtak.
Máté 5:9 - "Áldott a béketeremtők, mert Isten gyermekeinek hívják őket." Ez a vers kiemeli a béke és a megbékélés fontosságát a keresztény életben. Jacob és Ézsau összeegyeztették egymást évekig tartó konfliktus után, ezért béketeremtőknek tekinthetők.
Zsidók 12:14 - "A békét és a megszentelést követem, és anélkül, hogy senki sem látja az Urat." Ez a vers kiemeli a béke és a megszentelés fontosságát a keresztény életben. Jacob és Ézsau összeegyeztették egymást évekig tartó konfliktusok után, és ezért követték a béke és a megszentelés útját.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina