1. El que teme al Señor hace todo estoy el que se aferra a la Ley logrará la sabiduría.
2. Ella le saldrá al encuentro como una madre y lo recibirá como una joven esposa,
3. lo alimentará con el pan de la inteligencia y le hará beber el agua de la sabiduría.
4. Él se apoyará en ella, y no vacilará, se unirá a ella, y no quedará confundido.
5. Ella lo exaltará por encima de sus compañeros y le abrirá la boca en medio de la asamblea.
6. Él encontrará el gozo y la corona de la alegría y recibirá en herencia un nombre perdurable.
7. Nunca la poseerán los que carecen de inteligencia, ni los hombres pecadores la verán jamás.
8. Ella se mantiene alejada del orgullo, y los mentirosos no piensan en ella.
9. No cabe la alabanza en labios del pecador, porque el Señor no se la envía:
10. sin sabiduría no hay alabanza, y es el Señor el que la inspira.
11. No digas: "Fue el Señor el que me hizo claudicar", porque él no hace nunca lo que detesta.
12. No digas: "Él me hizo extraviar", porque él no necesita de un hombre pecador.
13. El Señor detesta toda abominación, y nada abominable es amado por los que lo temen.
14. Él hizo al hombre en el principio y lo dejó librado a su propio albedrío.
15. Si quieres, puedes observar los mandamientos y cumplir fielmente lo que le agrada.
16. Él puso ante ti el fuego y el agua: hacia lo que quieras, extenderás tu mano.
17. Ante los hombres están la vida y la muerte: a cada uno se le dará lo que prefiera.
18. Porque grande es la sabiduría del Señor, él es fuerte y poderoso, y ve todas las cosas.
19. Sus ojos están fijos en aquellos que lo temen y él conoce todas las obras del hombre.
20. A nadie le ordenó ser impío ni dio a nadie autorización para pecar.
Przypisy:
15:1-3 - Mądrość nagradza tych, którzy za nią podążają, oferując pokój i satysfakcję. Jest opisywana jako matka i żona, która pielęgnuje i chroni tych, którzy dążą do prawości (zob. także Księga Przysłów 3:13-18 i List Jakuba 1:5).
15:4-6 - Mądrość wynosi tych, którzy ją posiadają, na zaszczyt i szacunek. Daje siłę do opierania się pokusom i zapewnia błogosławione i bezpieczne życie (zob. także Księgę Przysłów 4:7-9 i Księgę Daniela 12:3).
15:7-8 - Głupcy odrzucają mądrość i w rezultacie żyją bez celu i bez celu. Ci, którzy gardzą mądrością, skazani są na ignorancję i duchową zatratę (zob. także Księgę Przysłów 1:7 i Ewangelię Mateusza 7:26-27).
15:11-13 - Bóg nie jest sprawcą grzechu, a ludzka wolność pozwala nam wybierać dobro lub zło. Autor twierdzi, że człowiek jest odpowiedzialny za swoje czyny i wybory i nie może obwiniać Boga za zło (zob. także Jk 1,13-15 i Pwt 30,19).
15:14-17 - Bóg dał człowiekowi wolną wolę, pozwalając mu wybierać między życiem a śmiercią, dobrem a złem. Każdy wybór ma swoje konsekwencje, a drogą mądrości jest przestrzeganie przykazań Bożych (zob. także Księga Powtórzonego Prawa 30:19-20 i Księga Jozuego 24:15).
Wersety związane z Eclesiástico, 15:
Rozdział 15 Ecclesiasticus dotyczy wolności moralnej i osobistej odpowiedzialności. W jaki sposób mądrość kieruje nami w wyborach etycznych? Ten głęboki tekst potwierdza, że mądrość jest dostępna tym, którzy boją się Boga i szukają sprawiedliwości. Rozdział ten kładzie nacisk na wolną wolę człowieka, obalając pogląd, że Bóg jest odpowiedzialny za grzech. Ecclesiasticus 15 zachęca do poszukiwania mądrości i posłuszeństwa boskim przykazaniom. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które współgrają z zasadami moralnymi zawartymi w tym pouczającym rozdziale.
Jakuba 1:5: "Jeśli komu z was brakuje mądrości, proście Boga, który daje ją każdemu darmo i chętnie; i będzie ci to dane." - Ten fragment odnosi się do Księgi Kaznodziei 15:1-10, która mówi o dążeniu do mądrości.
Przysłów 1:7: "Bojaźń Pańska jest początkiem wiedzy, lecz głupcy gardzą mądrością i karnością." - Werset ten nawiązuje do tematu z Księgi Kaznodziei 15:1, mówiącego o związku pomiędzy bojaźnią Pańską a mądrością.
Jana 7:17: "Jeśli ktoś zdecyduje się pełnić wolę Bożą, przekona się, czy moja nauka pochodzi od Boga, czy też mówię od siebie." - Ten fragment odzwierciedla temat zawarty w Księdze Kaznodziei 15:15-17, dotyczący decyzji człowieka o przestrzeganiu przykazań Bożych.
Powtórzonego Prawa 30:19: "Wzywam dzisiaj na świadków niebo i ziemię, że stawiam przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierz teraz życie, abyś mógł żyć ty i twoje dzieci" - Werset ten pokrywa się z Księgą Kaznodziei 15:14-17 dotyczącą wolnej woli i ludzkiej odpowiedzialności.
Rzymian 9:19-21: "Ktoś z was powie do mnie: „Dlaczego więc Bóg wciąż nas obwinia?” Bo kto sprzeciwia się jego woli? Ale kim jesteś, człowieku, żeby kwestionować Boga? Czy to, co zostało ukształtowane, może powiedzieć temu, który je ukształtował: «Dlaczego mnie takim uczyniłeś?» Czy garncarz nie ma prawa zrobić z tej samej gliny jednego naczynia do celów szlachetnych, a drugiego do użytku niegodziwego?" - Ten fragment oferuje inne spojrzenie na tematy wolnej woli i odpowiedzialności omówione w Księdze Kaznodziei 15:11-20.
FAQ:
Czego uczy nas Księga Mądrości Syracha 15 na temat wolności i grzechu?
Księga Syracha 15 naucza, że chociaż mamy wolność wyboru, musimy z niej korzystać mądrze, aby unikać grzechu i przestrzegać przykazań Bożych. (Syr 15:17)
W jaki sposób Księga Syracha 15 mówi o pokusach?
Księga Syracha 15 uczy, że pokusy są powszechne, ale musimy zdecydować się podążać drogami Boga, które prowadzą nas do prawdziwego szczęścia. (Syr 15:18-19)
Co mówi Księga Mądrości Syracha 15 na temat wyborów moralnych?
Księga Syracha 15 naucza, że jesteśmy odpowiedzialni za nasze wybory moralne. Kierując się Bożą mądrością, możemy uniknąć zniszczenia i osiągnąć pełnię życia. (Syr 15,19)
Co mówi Księga Mądrości Syracha 15 o wolnej woli?
W Księdze Syracha 15 czytamy, że Bóg dał ludziom wolną wolę, ale wzywa nas do dokonywania mądrych wyborów, aby nasze decyzje nie doprowadziły nas do grzechu. (Syr 15:14-16)
W jaki sposób Księga Syracha 15 naucza, że powinniśmy żyć zgodnie z wolą Bożą?
Musimy żyć zgodnie z wolą Boga, podejmować decyzje, które przynoszą Mu cześć, szukać sprawiedliwości, przestrzegać Jego przykazań i ufać Jego mądrości (Syr 15, 16-20).
