Evanðelje po Mateju, 21

Wersety związane z Evanðelje po Mateju, 21:

Sveti Matej 21 prikazuje trijumfalni ulazak Isusa u Jeruzalemu, kao i pročišćavanje hrama i kontroverzu s vjerskim vođama. Neke od glavnih tema ovog poglavlja uključuju vlast Isusa, njihovu mesijansku misiju i odbacivanje vjerskih vođa. Slijedi pet stihova povezanih s tim temama:

Izaija 62:11: "Evo, Gospodin je čuo do krajeva zemlje, recimo kćeri Siona, evo, vaš Spasitelj dolazi s njim, a njegova nagrada dolazi s njim, a pred njim i nagrada." Ovaj proročki stih Izaije opisuje dolazak Spasitelja, što je referenca na Mesiju. Isus je ispunjenje ovog proročanstva i njegova je uloga Spasitelja naglašena u svetom Mateju 21.

Psalam 118:22-23: "Kamen koji su graditelji odbacili, ovo je stavljeno kao kutni kamen. Došao je od Gospoda i divan je našim očima." Isus je citirao ovaj stih kad je govorio o svom odbacivanju od strane vjerskih vođa. Iako su ga odbacili, on je postao kamen temeljac crkve i izvor spasenja.

Izaija 56:7: "Doći ću do njih na svoju svetu goru i upozoriti ih u svoju kuću molitve; njihova izgorjela ponuda i njihove žrtve bit će prihvaćene na mom oltaru; jer će se moja kuća zvati House of Molitve za sve narode. " Ovaj proročki stih Izaije govori o kući molitve kao mjestu susreta s Bogom svim narodima. Isus je citirao ovaj stih kad je protjerao prodavače hrama, što ukazuje da bi hram trebao biti mjesto štovanja Boga, a ne trgovine.

Psalam 69:9: "Za revnost tvoje kuće me konzumira, a ubojice onih koji vas napadaju padaju na mene." Ovaj Davidov psalam govori o Božjoj revnosti za svoj dom i patnju pravednika zbog njegove vjernosti Bogu. Isus je pokazao revnost za Božju kuću kad je protjerao prodavače hrama, a kasnije je pretrpio svoju vjernost Bogu.

Izaija 53:3: "Prezvan je i najviše odbačen među muškarce, muškarac boli, i iskusan u patnji; i, kao što je jedan od muškaraca skrivao lice, bio je prezvan, a mi to uopće nismo učinili." Ovaj proročki stih Izaije opisuje patnju sluge koji pati, što je mesijanska figura. Isus je ispunio ovo proročanstvo tako što je odbačen i patio za grijehe čovječanstva. Njegovo odbijanje od strane vjerskih vođa važna je tema u svetom Mateju 21.