Lukács evangéliuma, 20
37. Arról, hogy a halottak feltámadnak, már Mózes is beszélt a csipkebokorról szóló részben, ahol az Urat Ábrahám Istenének, Izsák Istenének és Jákob Istenének nevezi.
37. Arról, hogy a halottak feltámadnak, már Mózes is beszélt a csipkebokorról szóló részben, ahol az Urat Ábrahám Istenének, Izsák Istenének és Jákob Istenének nevezi.
A Luke -fejezet a vallási vezetőkkel kezdődik, amelyek megkérdőjelezik Jézus tekintélyét, és leckével ér véget a szeretet és a nagylelkűség valódi jelentéséről. Néhány téma magában foglalja Jézus tekintélyét, a vallási vezetők elutasítását, a keresztények Isten iránti felelősségét, valamint a nagylelkűség és a szomszéd iránti szeretet fontosságát. Az alábbiakban öt vers található az ezekhez a témákhoz:
Zsoltár 118:22-23: "A kő, amelyet az építők elutasítottak, a sarokkövévé vált. Ez az Úrból származott, és valami csodálatos a szemünkben." Ezt a verset Jézus idézi a Lukács 20:17 -ben, amikor a vallási vezetők által elutasított kőre utal, aki végül a sarokkövévé válik.
Ézsaiás 5:1-2: "Énekelni fogok a szeretett barátomnak a szőlőjéről: Szeretettemnek volt egy szőlőültetvénye egy termékeny dombon. Vides; és közepette egy toronyba épült, és laga-t is készített; És remélte, hogy jó szőlőt fog adni, de dühös szőlőt adott. " Ezt a verset a Lukács 20:9-19-ben hivatkoznak a szőlőültetvény példabeszédében, ahol a vallási vezetők képviselik azokat a rossz gazdákat, akik elutasítják Isten szolgáit, és végül megölik a szőlőültetvény tulajdonosának fiát.
1 Korinthus 6:19-20: "Vagy nem tudja, hogy a tested a Szentlélek szentélye, amely benned, Istentől lakik, és hogy nem vagy magad? test. " Ez a vers kiemeli a keresztények felelősségét a testükkel kapcsolatban, és azt, hogy miként használják azt Isten dicsőségéhez. Ez a Lukács 20:25 -re vonatkozik, ahol Jézus azt tanítja, hogy adja át a Cézárnak, mi a Cézár és Isten, ami Istenből származik.
Példabeszédek 11:24-25: "Vannak olyanok, akik elterjedtek, és még mindig hozzáadják hozzá; és vannak olyanok, akik többet tartanak, mint csak, de a vesztesége. A nagylelkű lélek virágzik, és ki Az italok adását elutasítják. " Ez a vers kiemeli a nagylelkűség fontosságát és azt, hogy ez hogyan hozhat áldásokat az ember számára. Ez vonatkozik a szegény özvegy történetére a Lukács 20:45-21:4-ben, aki mindent adományozott, és megkapta Jézus dicséretét nagylelkűségéért.
Ézsaiás 8:14: "Olyan lesz, mint egy szentély, hanem egy botladozó blokk és egy szikla, amely esik. Mindkettő számára, mind az Izrael, mind a Júda házához, csapda lesz, és a a. Bond. " Ez a prófétai vers Jézus kettősségét úgy írja le, mint néhány menedéket és mások számára akadályt, amit Luke 20. fejezetében közelít meg.
“É preciso amar, amar e nada mais”. São Padre Pio de Pietrelcina
