Re 2, 10
23. Ieu, accompagnato da Ionadàb figlio di Recàb, entrò nel tempio di Baal e disse ai fedeli di Baal: «Badate bene che non ci sia fra di voi nessuno dei fedeli del Signore, ma solo fedeli di Baal».
23. Ieu, accompagnato da Ionadàb figlio di Recàb, entrò nel tempio di Baal e disse ai fedeli di Baal: «Badate bene che non ci sia fra di voi nessuno dei fedeli del Signore, ma solo fedeli di Baal».
Il capitolo 10 di 2 Re racconta la vendetta di Jehu contro la discesa di Achab e Jezebel, compresa l'esecuzione dei settanta figli di Achab e l'uccisione degli adoratori di Baal in Israele. Jehu è interpretato come un leader implacabile e zelante, ma anche come qualcuno che si discosta dalla legge di Dio nella sua ricerca del potere. Di seguito sono riportati cinque versetti che trattano i temi presenti in questo capitolo:
Salmo 94:1: "O Signore Dio, a cui appartiene la vendetta, o Dio, che appartiene la vendetta, ti mostra splendente!" Questo salmo richiede giustizia divina e vendetta contro i malvagi che opprimono i giusti. Il desiderio di Jehu di punire gli adoratori di Baal può essere visto come una ricerca di giustizia divina, ma le sue azioni possono anche essere viste come eccessivamente violente.
Geremia 9:24: "Ma qualunque cosa sia gloria, Glorie questo: nella comprensione e nel conoscere me stesso, che io sono il Signore, che faccio carità, giudizio e giustizia sulla terra; per queste cose che mi piacciono, dì il Signore." Questo verso evidenzia l'importanza della conoscenza e della comprensione di Dio e delle sue azioni. Jehu potrebbe essersi deviato dalla legge di Dio nella sua ricerca del potere e della vendetta, e questo può essere visto come una mancanza di comprensione della volontà divina.
Proverbi 28:1: "I malvagi scappano, senza che nessuno lo perseguisca; ma i giusti sono fiduciosi come un leone." Questo proverbio sottolinea la fiducia e la sicurezza dei giusti, anche di fronte alle minacce e alla persecuzione. Jehu può essere visto come qualcuno che cerca sicurezza e potere attraverso l'eliminazione dei loro nemici, mentre il giusto fiducia di Dio e la loro protezione.
Isaia 59:7-8: "I loro piedi corrono al male e si affrettano a perdere il sangue innocente; i loro pensieri sono pensieri di iniquità; distruzione e rottura che ci sono sulle loro strade. A loro modo, si svolgono i loro percorsi verso se stessi; qualunque cosa Le passeggiate per loro non hanno conoscenza della pace ". Questi versi descrivono la malvagità dei malvagi e la loro mancanza di conoscenza della pace e della giustizia. La ricerca di Jehu per vendetta e potere può essere vista come una manifestazione di questa malvagità e ignoranza.
Ezechiele 18:30: "Pertanto, ti giudicherò a ognuno in base ai tuoi modi, o casa di Israele, dì il Signore Dio. Perdizione." Questo verso evidenzia l'importanza del pentimento e della conversione prima del giudizio divino. La ricerca della giustizia di Jehu può essere vista come positiva, ma la sua mancanza di pentimento e conversione sulla sua violenza e deviazione dalla legge di Dio può essere vista come un fallimento nel seguire il percorso della giustizia divina. Pertanto, questo verso evidenzia l'importanza di riconoscere le proprie trasgressioni e cercare un cambiamento di comportamento, per evitare la perdizione e il giudizio divino.
“Reze, reze! Quem muito reza se salva e salva os outros. E qual oração pode ser mais bela e mais aceita a Nossa Senhora do que o Rosario?” São Padre Pio de Pietrelcina
