Versi relativi a Jeremiás könyve, 12:
Jeremiah 12 foglalkozik Isten igazságával és a próféta megértésével az igazak szenvedéséről a gonoszok előtt. A fejezet azzal kezdődik, hogy Jeremiah megkérdezi Istent, hogy miért szenved a gonoszok, mint az igazlelkűek. Isten válaszol Jeremiásra, hogy a szomszédaival kell foglalkoznia, aki elárulta és megtámadta. Az alábbiakban öt vers található a Jeremiás 12 -ben tárgyalt témákkal kapcsolatban:
Zsoltár 37:7: "Pihenjen az Úrban, és várjon benne; ne felháborodjon neked annak miatt, aki az ő útjában virágzik, mert az ember, aki előadja a ravaszt." Ez a vers arra ösztönzi, hogy bízzon Istenben, és ne féltékeny legyen a gonoszokra, akik az útjukban virágzik, mert végül Isten igazsága uralkodik.
Ézsaiás 13:11: "A gonoszság és a gonoszok miatt megbüntetem a világot; megszüntetem a merészség arroganciáját, és megrázom a kegyetlenség zavarosságát." Isten megígéri, hogy megbünteti a gonoszokat a hamisságuk és az arroganciájuk miatt, megmutatva, hogy az igazságosság megtörténik, bár időbe telik.
2 Thessalonians 1:6-7: "Mert igazságos Isten előtt, hogy visszafizetjen azoknak, akik megkötnek téged, és neked, akiket zaklatott, megkönnyebbülés velünk. , a hatalmad angyalaival. " Ez a vers Isten igazságáról beszél, amely visszatér a gyötrelmekhez, akik az igazak számára nyomorúságot okoztak.
Zsidók 11:32-38: Ezek a versek sok olyan igazlelkű példát írnak le, akik szenvedtek, de hűek maradtak Istenhez. Ide tartoznak Ábrahám, Mózes, Gideon és még sokan, akiket hitük miatt üldöztek, megkínoztak és meggyilkolták. A Héberek levélének szerzője azt állítja, hogy bár ezek az igazak szenvedtek, Isten még mindig hű és jutalmazta őket.
James 5:7-8: "Szomorúak, testvérek, betegek az Úr eljöveteléig. Íme, a gazda elvárja a föld drága gyümölcseit, várva őt a betegekkel, amíg meg nem kapja az ideiglenes esőt és a szerodot. Erősítse meg a szívét, mert az Úr eljövetele közel van. " James ösztönzi a türelmet és a kitartást a szenvedés pillanataiban, bízva az Úr eljövetelében és végső igazságszolgáltatásában.
