2 List do Koryntian, 3
11. Jeżeli zaś to, co przemijające, było w chwale, daleko więcej cieszy się chwałą to, co trwa.
11. Jeżeli zaś to, co przemijające, było w chwale, daleko więcej cieszy się chwałą to, co trwa.
W 2 Koryntian 3 Paweł mówi o wyższości Ministerstwa Nowego Testamentu w odniesieniu do posługi Starego Testamentu, podkreślając wyższość przesłania ewangelii Chrystusa nad prawem Mojżesza. Podkreśla także transformacyjną naturę przesłania Chrystusa, która przynosi wolność i życie w przeciwieństwie do „prawa śmierci”, które reprezentowało prawo Mojżesza.
Rzymian 7:6 - „Ale teraz, ponieważ umieramy za to, co byliśmy poddani, byliśmy uwolnieni od prawa, aby służyć w nowości ducha, a nie starości listu”. Werset ten mówi o wyzwoleniu prawa Mojżesza, które ewangelia przynosi, w przeciwieństwie do legalizmu, który charakteryzował judaizm.
Galacjan 3:24-25 - „aby prawo służyło nam jako AIO, aby poprowadzić nas do Chrystusa, że przez wiarę byliśmy uzasadnieni. Ale po wiary nie jesteśmy już pod AIO”. Paweł używa tej metafory „prawa jako AIO”, aby wyjaśnić, w jaki sposób prawo Mojżesza doprowadziło ludzi do Chrystusa, ale teraz, z wiarą w Chrystusa, prawo nie jest już konieczne.
1 Piotra 1:23 - „Ponowne wygenerowanie, nie z uszkodzonego ziarna, ale niezniszczalne, przez Słowo Boże, żyjąc i pozostaje na zawsze”. Piotr podkreśla transformacyjną naturę Słowa Bożego, które przynosi życie i odnowienie.
2 Koryntian 5:17 - „Jak tylko w Chrystusie jest nowe stworzenie: stare rzeczy minęły; oto wszystko było nowe”. Paweł podkreśla radykalną transformację, która występuje w czyimś życiu, gdy jest pojednany z Bogiem przez Chrystusa.
Hebrajczyków 8:13 - „Mówiąc Nowy Testament, w wieku pierwszego. Cóż, to, co zostało starzejące się i starzeje się, blisko tego”. Werset ten podkreśla wyższość nowego paktu w Chrystusie w odniesieniu do Starego Testamentu, który stał się przestarzały.
“Deus quer que as suas misérias sejam o trono da Sua misericórdia.” São Padre Pio de Pietrelcina
