Cattolica Bibbia
 

Cartea profetului Zaharía, 6

13. El va reclădi templul Domnului și va purta splendoarea.Va sta și va domni pe tronul său. Va fi un preot lângă tronul său și o înțelegere pașnică va fi între ei»”.

Versi relativi a Cartea profetului Zaharía, 6:

Capitolul 6 din Zaharia descrie o viziune a profetului în care sunt prezentate patru mașini, reprezentând prezența lui Dumnezeu pe întregul pământ. Apoi, Zaharia primește ordinul încununarea lui Iosua, marele preot, cu o coroană de argint, simbolizând sosirea lui Mesia care va veni ca preot și rege. Mai jos sunt cinci versete legate de subiectele abordate în Zaharia 6:

Psalmul 72:17: "Numele tău este binecuvântat pentru totdeauna; atâta timp cât durează soarele, numele tău rămâne; toate popoarele sunt binecuvântate în el; toate națiunile îl numesc fericită." Acest verset vorbește despre binecuvântarea pe care Mesia o va aduce tuturor națiunilor pământului, lucru pe care Zaharia îl evidențiază și în viziunea sa.

Ieremia 33:15: „În zilele acestora, iar la acel moment îl voi face pe David o reînnoire a justiției, iar el va face judecată și dreptate pe pământ”. Încoronarea lui Iosua în Zaharia 6 este o anticipare a sosirii lui Mesia, așa cum este descris de Ieremia.

Psalmul 110:4: „Domnul a jurat și nu se va pocăi: ești preot pentru totdeauna, conform Ordinului lui Melchizedek”. Acest verset se referă la preoția lui Mesia, care va fi atât preot, cât și rege, și este simbolizat în viziunea lui Zaharia de încoronarea lui Iosua.

Zaharia 3:8: "El aude Iosua, marele preot, tu și tovarășii tăi care stau în fața ta; căci sunt oameni portenți; iată, voi face servitorul meu să vină, filiala." Acest verset este o referire directă la încoronarea lui Iosua în Zaharia 6 și anticipează sosirea lui Mesia ca „ramură”.

Evrei 7:17: „Căci îl mărturisește: ești preot pentru totdeauna, conform Ordinului lui Melchizedek”. Ca și Psalmul 110:4, acest verset evidențiază dualitatea Mesiei ca preot și rege, în conformitate cu viziunea lui Zaharia.





“Há duas razões principais para se orar com muita satisfação: primeiro para render a Deus a honra e a glória que Lhe são devidas. Segundo, para falar com São Padre Pio de Pietrelcina