1. Quand Ephraïm parlait, tout le monde avait peur; il était considéré en Israël, mais le péché commis avec Baal lui a valu la mort.
2. Ils continuent de pécher; avec leur argent ils se sont fait une idole de métal, dessinée selon leur goût. Tout cela n'est qu'un travail d'ouvriers. Ils disent: "Offrez-leur des sacrifices!" et des hommes envoient des baisers à des veaux.
3. C'est pourquoi ils seront comme la rosée du matin, comme la rosée qui bientôt se dissipe, comme la bale emportée loin de l'aire à battre, comme la fumée qui sort par la fenêtre.
4. Mais moi, Yahvé, je suis ton Dieu depuis le pays d'Egypte; tu ne connais pas d'autre Dieu que moi et tu n'as pas de sauveur en dehors de moi.
5. Je t'ai connu au désert, au pays de la sécheresse.
6. Je les ai fait paître et ils se sont rassasiés; mais aussitôt rassasiés leur coeur s'est gonflé d'orgueil et ils m'ont oublié.
7. Je me suis donc changé pour eux en un lion. Je reste à l'affût comme le léopard au bord du chemin;
8. je tombe sur eux comme une ourse privée de ses petits, et je déchire l'enveloppe de leur coeur. Comme une lionne je les dévore sur place et les bêtes sauvages les déchirent.
9. Israël, te voilà détruit; qui viendra te sauver?
10. Où donc est ton roi pour qu'il te sauve, où sont tes chefs pour qu'ils te protègent? Ne disais-tu pas: Donne-moi un roi et des chefs?
11. Eh bien, dans ma colère je t'ai donné un roi, et dans ma fureur je le reprends.
12. La faute d'Ephraïm est gardée en réserve, son péché est dans un lieu sûr.
13. Les douleurs de l'enfantement viennent sur lui, mais l'enfant est stupide et ne sort pas du sein le moment venu.
14. Devrais-je les délivrer du séjour des morts? Devrais-je les sauver de la mort? Non! Où est donc ton fléau, ô mort? Et toi, séjour des morts, où est ta destruction? Je ne veux plus avoir pitié d'eux.
15. Ephraïm a su croître plus que ses frères, mais le vent d'est viendra, le souffle de Yahvé montera du désert; il mettra à sec sa source et sa fontaine ne coulera plus; il desséchera sa terre et tout ce à quoi il tenait.
Lábjegyzetek:
13:1-3 - Efraim bűnét a test romlásához hasonlítják, tükrözve vétke súlyosságát. Amikor az emberek boldogulnak, megfeledkeznek Istenről, és a saját biztonságukat keresik, ahelyett, hogy Benne bíznának. Isten ítélete elkerülhetetlen azok számára, akik elutasítják szuverenitását (lásd még 5Móz 32:15 és Ésaiás 59:2).
13:4-6 - Isten kegyelmének elutasítása és a bálványok követése lelki hanyatláshoz vezet. Isten emlékeztet bennünket, hogy Ő szabadította meg Izraelt az egyiptomi rabszolgaságból, és csakis Ő tud valódi szabadságot és jólétet kínálni (lásd még 2Mózes 20:2-3 és János 8:36).
13:7-11 - Isten megígéri, hogy ítéletet hoz Efraim ellen bálványimádása miatt, összehasonlítva tetteit egy zsákmányát felfaló oroszlánéval. Az üzenet világos: Isten hűséges igazságosságához, és ha az emberek nem bánják meg a bűnbánatot, akkor a büntetés súlyos lesz (lásd még Ámós 1:2 és Jelenések 19:11).
13:12-16 - Efraim tragédiáját fájdalmas halálként írják le, amely az emberek Isten elutasítása miatti szenvedését jelképezi. Szamária elpusztulását és Jeroboám dinasztiájának végét a lázadása miatt várják (lásd még Jeremiás 8:20 és Máté 24:2).
Kapcsolódó versek Osée, 13:
Hóseás 13. fejezete kihirdeti a végső ítéletet Izrael felett. Mik a hitehagyás végső következményei? Ez a kemény szöveg Izrael bukását a reggeli köd eloszlásához hasonlítja, és olyan témákkal foglalkozik, mint a bálványimádás, a hálátlanság és Isten szuverenitása az ítéletben. A fejezet azonban nem ér véget remény nélkül, utalva a jövőbeli megváltásra. Hóseás 13. fejezete felfedi a bűn súlyosságát és a helyreállítás lehetőségét. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a hatásos fejezetnek a kulcsfontosságú témáit.
1Korinthus 15:55: "Hol van, halál, a te győzelmed? Hol van, ó, halál, a fullánkod?" - Pál idézi a Hóseás 13:14-et, újraértelmezve azt Krisztus halál felett aratott győzelmének fényében.
Jelenések 13:2: "A fenevad, amelyet láttam, olyan volt, mint a leopárd, de lábai olyanok voltak, mint a medvéé, szája pedig olyan, mint az oroszláné. A sárkány a fenevadnak adta hatalmát, trónját és nagy hatalmát." - Ez a vad állatok képe a Hóseás 13:7-8-ban használt metaforák visszhangja az Isten ítéletének leírására.
5Mózes 32:39: "Most lássátok, hogy én vagyok az egyetlen Isten! Rajtam kívül nincs más. Halált adok és életet teremtek, megsebesítek és meggyógyítok, és senki sem menekülhet ki a kezemből." - Ez a vers a Hóseás 13:4 témáját tükrözi, ahol Isten kijelenti egységét és szuverenitását.
Ezékiel 34:23-24: "Egy pásztort adok föléjük, az én szolgámat, Dávidot, és ő legelteti őket; legelteti őket és pásztoruk lesz. Én, az Úr leszek az ő Istenük, és az én szolgám, Dávid lesz a vezetőjük közöttük. Én, az Úr szóltam." - Ez az ígéret egy dávidi pásztortól ellentétben áll a király elutasításával a Hóseás 13:10-11-ben.
János 3:14-15: "Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy az Emberfiát is fel kell emelni, hogy aki hisz benne, örök élete legyen." - Ez a vers a megváltás krisztológiai értelmezését kínálja, visszhangozva a Hóseás 13:14 témáit.
FAQ:
Mit mond Hóseás 13. fejezete Izrael bálványimádásáról?
Izraelt megdorgálják bálványimádása miatt, és Isten figyelmezteti, hogy bálványimádása miatt pusztulást kell szenvedniük. (Hóseás 13:2-3)
Hogyan írja le Isten Izrael elpusztítását a Hóseás 13. fejezetében?
Isten a pusztulást elkerülhetetlennek írja le Izrael lázadása és bálványimádása miatt, és meg fogják büntetni, amiért elfordultak Tőle. (Hóseás 13:3-16)
Mit jelent Isten siralma a Hóseás 13:8-ban?
Isten siralma a Hóseás 13:8-ban azt tükrözi, hogy undorodik Izrael árulásától, és önmagát egy oroszlánhoz hasonlítja, aki készen áll, hogy felfalja zsákmányát. (Hóseás 13:8)
Mit tanulhatunk meg Isten irgalmáról a Hóseás 13. fejezetéből?
Isten még a közelgő pusztulás ellenére is lehetőséget kínál Izraelnek a megtérésre és a helyreállításra, ezzel is kimutatva irgalmát. (Hóseás 13:14)
Mit ígérnek Izraelnek a megtérés után a Hóseás 13-ban?
Isten megígéri, hogy megmenti Izraelt a haláltól és a pusztulástól, megbocsátást és helyreállítást ajánl fel, ha az emberek megtérnek és visszatérnek Hozzá. (Hóseás 13:14)