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kai eipen adam touto nun ostoun ek twn ostewn mou kai sarx ek thV sarkoV mou auth klhqhsetai gunh oti ek tou androV authV elhmfqh auth (Gênesis 2, 23)
o de ofiV hn fronimwtatoV pantwn twn qhriwn twn epi thV ghV wn epoihsen kurioV o qeoV kai eipen o ofiV th gunaiki ti oti eipen o qeoV ou mh faghte apo pantoV xulou tou en tw paradeisw (Gênesis 3, 1)
kai eiden h gunh oti kalon to xulon eiV brwsin kai oti areston toiV ofqalmoiV idein kai wraion estin tou katanohsai kai labousa tou karpou autou efagen kai edwken kai tw andri authV met' authV kai efagon (Gênesis 3, 6)
kai eipen kurioV o qeoV tw ofei oti epoihsaV touto epikataratoV su apo pantwn twn kthnwn kai apo pantwn twn qhriwn thV ghV epi tw sthqei sou kai th koilia poreush kai ghn fagh pasaV taV hmeraV thV zwhV sou (Gênesis 3, 14)
kai ecqran qhsw ana meson sou kai ana meson thV gunaikoV kai ana meson tou spermatoV sou kai ana meson tou spermatoV authV autoV sou thrhsei kefalhn kai su thrhseiV autou pternan (Gênesis 3, 15)
tw de adam eipen oti hkousaV thV fwnhV thV gunaikoV sou kai efageV apo tou xulou ou eneteilamhn soi toutou monou mh fagein ap' autou epikataratoV h gh en toiV ergoiV sou en lupaiV fagh authn pasaV taV hmeraV thV zwhV sou (Gênesis 3, 17)
kai ekalesen adam to onoma thV gunaikoV autou zwh oti auth mhthr pantwn twn zwntwn (Gênesis 3, 20)
kai eipen o qeoV idou adam gegonen wV eiV ex hmwn tou ginwskein kalon kai ponhron kai nun mhpote ekteinh thn ceira kai labh tou xulou thV zwhV kai fagh kai zhsetai eiV ton aiwna (Gênesis 3, 22)
kai exapesteilen auton kurioV o qeoV ek tou paradeisou thV trufhV ergazesqai thn ghn ex hV elhmfqh (Gênesis 3, 23)
kai exebalen ton adam kai katwkisen auton apenanti tou paradeisou thV trufhV kai etaxen ta ceroubim kai thn floginhn romfaian thn strefomenhn fulassein thn odon tou xulou thV zwhV (Gênesis 3, 24)
kai egeneto meq' hmeraV hnegken kain apo twn karpwn thV ghV qusian tw kuriw (Gênesis 4, 3)
kai eipen o qeoV ti epoihsaV fwnh aimatoV tou adelfou sou boa proV me ek thV ghV (Gênesis 4, 10)
