Księga Psalmów, 29
2. Przyznajcie Panu chwałę Jego imienia, na świętym dziedzińcu uwielbiajcie Pana!
2. Przyznajcie Panu chwałę Jego imienia, na świętym dziedzińcu uwielbiajcie Pana!
Psalm 29 to pieśń kultu, która wychowuje majestat i moc Boga objawiającej się w naturze, szczególnie w burzy. Poniżej znajduje się pięć wersetów z innych książek biblijnych, które odnoszą się do tematów pokrytych Psalm 29.
Praca 38:25-27: „Kto otworzył kanały na potoki powodzi i drogę do błyskawicy grzmotu, do podlewania pustyni i suchej ziemi oraz uprawy trawy w niej?” Ten werset jest częścią Boga dyskursu na temat Hioba, w którym przypomina mu, że jest twórcą i podtrzymującym przyrodę. Odniesienie do grzmotu i deszczu łączy się z opisem burzy w Psalmie 29.
Izajasza 30:30: „A Pan będzie słuchać Jego majestatycznego głosu i zobaczy opuszczenie jego ramienia, z żarliwym oburzeniem i płatkami ognia konsumenckiego, z wirami, burzami i kamieniem Saraivy”. Ten werset mówi o osądu Boga o ludie Izraela, który przyjdzie z burzą i ogniem. Język burzy i grzmotu ponownie odnosi się do Psalmu 29.
Jeremiasza 10:13: „Kiedy uderza, wody ryczą po niebiosach; podnosi chmury z końca ziemi, powoduje błyskawicę do deszczu i wyciąga wiatr ze swoich skarbów”. Ten werset opisuje moc i władzę Boga nad naturą, w tym grzmot i deszcz. Ponownie elementy te łączą się z burzą opisaną w Psalmie 29.
Ezechiel 1:24: „A kiedy szli, hałas ich skrzydeł był słyszalny, podobnie jak hałas wielu wód, podobnie jak głos wszechmocności, huk jak poruszający się hałas armii; i zatrzymując ich, opuścił twój skrzydła. " Ten werset opisuje wizję proroka Ezechiela, w której widzi niebiańskie stworzenia ze skrzydłami, które wydają dźwięk wód i głosu Boga. Dźwięk wód to kolejny obraz, który pojawia się w Psalmie 29.
Objawienie 4:5-6: „A tron pojawił się na zewnątrz, głosy i grzmot; przed tronem spalili siedem lamp ognia, które są siedmioma duchami Boga; a przed tronem było morze szkła, podobnie jak kryształ. " Ten werset opisuje wizję Jana Tronu Boga w niebie, otoczona potężnymi zjawiskami naturalnymi, w tym grzmotami i morzem szkła. Obraz tronu i grzmotu odnosi się do tematu Boga jako suwerennego i potężnego władcy przedstawionego w Psalmie 29.
“Recorramos a Jesus e não às pessoas, pois só ele nunca nos faltará.” São Padre Pio de Pietrelcina