Psalmit, 139

Stihovi vezani uz Psalmit, 139:

Psalmi 139 on runollinen meditaatio Jumalan läsnäolosta ja kaikenlaisuudesta, joka tuntee syvästi ihmisen syntymästään kuolemaansa asti. Tärkeimmät teemat ovat Jumalan ja ihmisen välinen läheinen suhde, hänen luovan kaikkivoipa ja hänen providenttisen hoidonsa. Alla on viisi näihin aiheisiin liittyvää jaetta:

1. Moos. 1:27: "Jumala loi ihmisen kuvaan, Jumalan kuvassa loi hänet; mies ja nainen loivat heidät." Tämä jae puhuu ihmisen luomisesta Jumalan kuvaan, teemasta, joka mainitaan psalmissa 139 jakeissa, jotka väittävät, että jumalallinen käsi on muodostanut äitimme.

Sananlaskut 15:3: "Herran silmät ovat kaikkialla, tarkkailevat varovasti jumalattomia ja hyviä." Tämä jae korostaa Jumalan läsnäoloa ja kaikentieteellisyyttä, teemoja, jotka ovat keskeisiä psalmille 139 jakeissa, jotka puhuvat jumalallisesta läsnäolosta kaikkialla ja Jumalan kykyä tuntea intiimimpiä ajatuksiamme.

Jeremiah 1:5: "Ennen kuin muodostuin sinut äidin kohdussa, tapasin sinut, ja ennen kuin poistut äidistä, pyhitin sinut ja muodosti sinut profeetta kansakunnille." Tämä jae puhuu jumalallisesta valinnasta äidin kohdusta, teemasta, jota lähestytään psalmissa 139 jakeissa, jotka puhuvat jumalallisesta ennaltaehkäisystä ja Jumalan harjoittamista palvelijoilleen.

Matt. arvoinen enemmän kuin monet varpunen! " Tämä jae puhuu Jumalan providentiaalisesta hoidosta, joka on psalmissa 139 esiintyvä teema jakeissa, jotka puhuvat jumalallisesta suojasta äidin kohdusta ja jumalalliselta säestykseltä kaikkina elämänaikoina.

Roomalaisille 8:38-39: "Sillä olen vakuuttunut siitä, että kuolema, elämä, enkelit tai demonit, nykyisyys eikä tulevaisuus, voimat, korkeus tai syvyys tai mikään luomisessa voivat erottaa meidät. Rakkauden. Jumalasta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herramme. " Tämä jae puhuu Jumalan ehdottomasta rakkaudesta, joka on psalmissa 139 keskeinen teema jakeissa, jotka väittävät, että olemme olleet äidin kohdun kudoksia jumalallisen rakkauden vuoksi ja että olemme syvästi tiedossa Jumalalle.