Samuele 1, 4

Stihovi vezani uz Samuele 1, 4:

Il capitolo 4 di 1 Samuel riporta la battaglia tra i bambini di Israele e i Filistei, dove i Filistei sconfissero gli israeliti e catturarono l'Arca dell'Alleanza. Gli israeliti avevano la convinzione errata che l'Arca avrebbe dato loro un vantaggio in battaglia, ma non avevano tenuto conto della necessità di obbedire ai comandamenti di Dio e a pentirsi dei loro peccati. L'Arca, che dovrebbe essere un simbolo della presenza di Dio, fu infine catturata dai nemici di Israele, che furono puniti per recitare incautamente.

Salmo 44:9-10: "Ma ora ci hai rifiutato e ci ha confuso; non esco più con i nostri eserciti. Ci fai tornare indietro davanti al nemico e coloro che ci odiano per saccherci alla volontà." Il salmista esprime l'angoscia e la sensazione di abbandono che gli israeliti dovevano aver provato durante la battaglia contro i Filistei, dal momento che credevano che Dio fosse al suo fianco ma che fossero stati sconfitti.

Proverbi 16:18: "Superbo precede la rovina e la tela dello spirito precede la caduta". Gli israeliti agirono incautamente, credendo che l'Arca dell'Alleanza avrebbe dato loro un vantaggio in battaglia. Ciò dimostra un atteggiamento orgoglioso e orgoglioso, che alla fine ha portato alla sua sconfitta e alla cattura dell'Arca attraverso i Filistei.

Isaia 1:16-17: "Lavati e purificarti; togli la malvagità dei tuoi atti da prima dei miei occhi; smetti di fare il male. Hai imparato a fare del bene; cercare ciò che è giusto; aiuta l'oppresso; giustizia agli orfani ; affrontare la causa delle vedove. " Gli israeliti non hanno tenuto conto della necessità di pentirsi dei loro peccati e obbedire ai comandamenti di Dio. Isaia rafforza l'importanza di pentirsi e cercare giustizia e bontà.

Geremia 3:3: "Ecco perché le piogge sono state mantenute e non vi era alcuna pioggia servita; tuttavia, hai la fronte di una prostituta, non vuoi vergognarti." La cattura dell'Arca dell'Alleanza da parte dei Filistei era un segno della punizione di Dio per la disobbedienza e il peccato degli israeliti. Geremia usa la metafora della prostituzione per descrivere l'infedeltà di Israele in relazione a Dio.

Osea 6:6: "Perché voglio amore leale e non il sacrificio e la conoscenza di Dio più dell'offerta bruciata." Gli israeliti credevano che il possesso dell'Arca dell'Alleanza avrebbe dato loro un vantaggio in battaglia, ma dimenticava l'importanza di obbedire ai comandamenti di Dio e a pentirsi dei loro peccati. Osea sottolinea che Dio valorizza più amore e la sua conoscenza dei semplicemente rituali e sacrifici.