2 Księga Kronik, 5

Stihovi vezani uz 2 Księga Kronik, 5:

Rozdział 5 z 2 Kronik kontynuuje raport o budowie świątyni Salomona w Jerozolimie. W tym rozdziale skupiono się na poświęceniu świątyni, w której Salomon i kapłani przynieśli arkę przymierza do świętego świętych i poświęcili Panu. Bóg objawił swoją obecność w świątyni, wypełniając go chmurą. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w 2 Kronik 5:

1 Królowie 8:10-11: „I zdarzyło się, że wychodząc kapłanami sanktuarium, chmura wypełniła dom Pana. Aby kapłani nie mogli tam pozostać, aby służyć z powodu chmury; dla chmury; dla chmury; Chwała Pana wypełniła dom Pana. " Ten werset informuje o wydarzeniu podobnym do tego, co wydarzyło się w 2 Kronik 5, kiedy Bóg objawił swoją obecność w świątyni Salomona.

Exodus 40:34-35: „Następnie chmura obejmowała namiot zboru, a chwała Pana wypełniła tabernakulum. A Mojżesz nie mógł wejść do namiotu zboru, ponieważ chmura była na nim i chwałę Pan to wypełnił. " Ten werset informuje o wydarzeniu podobnym do tego, co wydarzyło się w 2 Kronik 5, kiedy Bóg objawił swoją obecność w świątyni Salomona.

Psalm 22:3: „Ale jesteś święty, ty, którzy mieszkacie między pochwałami Izraela”. Ten werset mówi o Bogu mieszkającym wśród pochwały Izraela i ma znaczenie dla momentu kultu, który miał miejsce w świątyni Salomona w 2 Kronikach 5.

Kapłańska 16:2: „Pan powiedział Mojżeszowi:„ Powiedz Aaronowi, jego brat, że nie wchodzi w żadną chwilę w świętym miejscu, za zasłoną, przed propitiatem nad arką, w przeciwnym razie umrze; bo będę bowiem pojawiają się w chmurze na temat właściwości „”. Ten werset mówi o znaczeniu czci i świętości w dostępie do błogosławionego miejsca, w którym Arka Przymierza jest umieszczona w 2 Kronik 5.

1 Kroniki 6:49: „Ale Aaron i jego dzieci ofiarowali ofiary na ołtarzu Holokaustu i ołtarza kadzidła, na całą służbę najświętszego miejsca, i uczynić dla Izraela, według wszystkiego, co dowodził Mojżeszem Sługa Sługa , sługa Boga. " Werset ten mówi o ofiarach oferowanych w najświętszym miejscu, w ramach rytuału kultu Boga, i ma znaczenie dla relacji z ofiar, które miały miejsce w świątyni Salomona w 2 Kronikach 5.