1. οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἄγγος ἰξευτοῦ
2. καὶ εἶπεν τί σὺ βλέπεις Αμως καὶ εἶπα ἄγγος ἰξευτοῦ καὶ εἶπεν κύριος πρός με ἥκει τὸ πέρας ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν
3. καὶ ὀλολύξει τὰ φατνώματα τοῦ ναοῦ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγει κύριος πολὺς ὁ πεπτωκὼς ἐν παντὶ τόπῳ ἐπιρρίψω σιωπήν
4. ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἐκτρίβοντες εἰς τὸ πρωὶ πένητα καὶ καταδυναστεύοντες πτωχοὺς ἀπὸ τῆς γῆς
5. οἱ λέγοντες πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἐμπολήσομεν καὶ τὰ σάββατα καὶ ἀνοίξομεν θησαυροὺς τοῦ ποιῆσαι μικρὸν μέτρον καὶ τοῦ μεγαλῦναι στάθμια καὶ ποιῆσαι ζυγὸν ἄδικον
6. τοῦ κτᾶσθαι ἐν ἀργυρίῳ πτωχοὺς καὶ ταπεινὸν ἀντὶ ὑποδημάτων καὶ ἀπὸ παντὸς γενήματος ἐμπορευσόμεθα
7. ὀμνύει κύριος καθ’ ὑπερηφανίας Ιακωβ εἰ ἐπιλησθήσεται εἰς νεῖκος πάντα τὰ ἔργα ὑμῶν
8. καὶ ἐπὶ τούτοις οὐ ταραχθήσεται ἡ γῆ καὶ πενθήσει πᾶς ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ καὶ ἀναβήσεται ὡς ποταμὸς συντέλεια καὶ καταβήσεται ὡς ποταμὸς Αἰγύπτου
9. καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγει κύριος ὁ θεός καὶ δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας καὶ συσκοτάσει ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ἡμέρᾳ τὸ φῶς
10. καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος καὶ πάσας τὰς ᾠδὰς ὑμῶν εἰς θρῆνον καὶ ἀναβιβῶ ἐπὶ πᾶσαν ὀσφὺν σάκκον καὶ ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα καὶ θήσομαι αὐτὸν ὡς πένθος ἀγαπητοῦ καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ ὡς ἡμέραν ὀδύνης
11. ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται λέγει κύριος καὶ ἐξαποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν οὐ λιμὸν ἄρτου οὐδὲ δίψαν ὕδατος ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον κυρίου
12. καὶ σαλευθήσονται ὕδατα ἕως θαλάσσης καὶ ἀπὸ βορρᾶ ἕως ἀνατολῶν περιδραμοῦνται ζητοῦντες τὸν λόγον κυρίου καὶ οὐ μὴ εὕρωσιν
13. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκλείψουσιν αἱ παρθένοι αἱ καλαὶ καὶ οἱ νεανίσκοι ἐν δίψει
14. οἱ ὀμνύοντες κατὰ τοῦ ἱλασμοῦ Σαμαρείας καὶ οἱ λέγοντες ζῇ ὁ θεός σου Δαν καὶ ζῇ ὁ θεός σου Βηρσαβεε καὶ πεσοῦνται καὶ οὐ μὴ ἀναστῶσιν ἔτι
Notes de bas de page:
8:1-3 - Amos voit une corbeille de fruits mûrs, symbole de la décadence morale et spirituelle d'Israël. Le symbolisme de « fruits mûrs » évoque l'imminence du jugement, où le péché a atteint son paroxysme (voir aussi Jérémie 24:1-10 et Matthieu 21:33-46).
8:4-6 - Le prophète dénonce l'oppression des pauvres et la corruption de ses dirigeants, montrant qu'Israël poursuit la richesse matérielle et l'injustice sociale. Le contraste entre justice et exploitation révèle l'indignation de Dieu contre le péché social (voir aussi Isaïe 10:1-2 et Jacques 5:1-6).
8:7-10 - Le Seigneur jure qu'il n'oubliera pas les péchés d'Israël, notamment l'oppression des pauvres et la perversion de la justice. Son jugement sera semblable à une éclipse solaire, symbolisant les ténèbres spirituelles et la mort imminente (voir aussi Amos 5:18-20 et Luc 21:25-26).
8:11-14 - La vision de la faim et de la soif de la Parole de Dieu reflète la crise spirituelle d'Israël. Le peuple cherche désespérément une parole d'espoir, mais il est trop tard, car la justice de Dieu s'accomplira (voir aussi Matthieu 4:4 et Amos 5:13).
Versets liés à Amós, 8:
Amos chapitre 8 présente la vision du panier de fruits mûrs. Quel jugement imminent Dieu annonce-t-il ? Ce texte puissant utilise l’image d’un fruit mûr pour symboliser Israël prêt à être jugé. Le chapitre dénonce l'exploitation des pauvres et prédit une famine pour la parole de Dieu. Amos 8 met en garde contre les graves conséquences d’un rejet continu du message divin. Examinez avec nous cinq passages bibliques qui élargissent la compréhension des thèmes de la justice sociale et du jugement divin présents dans ce chapitre percutant.
Michée 6:10-11: "Puis-je oublier, ô méchant, les trésors stockés dans ta maison, obtenus par des moyens malhonnêtes, et la mesure contrefaite, qui est maudite ? Puis-je exonérer quelqu'un qui utilise une balance malhonnête et de faux poids dans son sac de pesée ?" - Ce passage de Michée fait écho à la condamnation d'Amos dans Amos 8:4-6 contre ceux qui trompent dans les affaires et oppriment les pauvres.
Apocalypse 6:5-6: "Lorsqu'il ouvrit le troisième sceau, j'entendis le troisième être vivant dire : « Viens ! J'ai regardé et devant moi se trouvait un cheval noir. Son cavalier avait une balance à la main. Alors j'entendis comme une voix parmi les quatre êtres vivants, disant : « Un kilo de blé pour un denier et trois kilos d'orge pour un denier ; et ne nuisez pas à l'huile et au vin !" - Cette vision de l’Apocalypse, comme Amos 8:11-14, parle d’une période de disette et de famine, mais dans ce cas, d’une famine spirituelle.
Osée 4:1-3: "Israélites, écoutez la parole du Seigneur, car le Seigneur a une accusation contre vous qui vivez dans ce pays : « Il n'y a pas de fidélité, il n'y a pas d'amour, il n'y a pas de reconnaissance de Dieu dans ce pays. Seulement des malédictions, des mensonges et des meurtres, des vols et des adultères ; ils se multiplient en violence, un bain de sang après l'autre. C'est pourquoi le pays s'assèche, et tous ses habitants défaillissent ; les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer meurent." - Comme Amos 8, ce passage d'Osée décrit le jugement de Dieu sur la terre en raison de l'injustice et de l'infidélité du peuple.
Ézéchiel 7:10-13: "Le jour est venu ! Il est arrivé ! La ruine a éclaté ! Le personnel s'est épanoui, l'arrogance a germé ! La violence est devenue une punition contre le mal... Le moment est venu, le jour est arrivé ; que l'acheteur ne se réjouisse pas, ni le vendeur ne se lamente, car la colère est contre toute la multitude." - Ce passage d'Ézéchiel, comme Amos 8:9-10, décrit un jour de jugement où la joie se transformera en deuil.
Proverbes 11:1: "Le Seigneur déteste les balances malhonnêtes, mais les poids précis lui font plaisir." - Ce proverbe reflète la condamnation d'Amos dans Amos 8:5 contre ceux qui utilisent des balances malhonnêtes dans les affaires.
FAQ:
Que signifie la vision de « l’orge mûre » dans Amos 8 ?
La vision de « l'orge mûr » symbolise la proximité du jugement de Dieu. La moisson est prête, tout comme le péché d'Israël est mûr pour le jugement. (Amos 8:1-2)
Que nous avertit Amos à propos du commerce malhonnête dans Amos 8 ?
Amos dénonce le commerce malhonnête et l'exploitation des pauvres. Il décrit un peuple plus soucieux du profit que de la justice, ce qui provoquera le jugement de Dieu. (Amos 8:4-6)
Que signifie le « silence » dans Amos 8:3 ?
Le « silence » d'Amos 8:3 représente la dévastation et le manque de joie après le jugement de Dieu. Le peuple souffrira tellement qu'il n'y aura plus de place pour la célébration ni pour la joie. (Amos 8:3)
Que signifie « avoir faim d’entendre la parole de Dieu » dans Amos 8 ?
La « famine d'entendre la parole de Dieu » fait référence à la pénurie spirituelle qui surviendra lorsque Dieu se retirera d'Israël. Le peuple cherchera la parole de Dieu, mais ne la trouvera pas à cause du jugement. (Amos 8:11-12)
Comment Amos décrit-il la punition d’Israël dans Amos 8 ?
Amos décrit le châtiment d'Israël pour son péché, notamment l'effondrement économique et social. Le jugement de Dieu apportera souffrance et désolation au peuple. (Amos 8:9-10)
