Jošua, 9
18. Ali ih nisu napali sinovi Izraelovi, jer su im se glavari zajednice zakleli Jahvom, Bogom Izraelovim. Ali sva zajednica poèe rogoboriti protiv glavara.
18. Ali ih nisu napali sinovi Izraelovi, jer su im se glavari zajednice zakleli Jahvom, Bogom Izraelovim. Ali sva zajednica poèe rogoboriti protiv glavara.
Joshua 9 izvještava o epizodi u kojoj su stanovnici Gibeom -a, zabrinuti zbog prijetnje da će ih napasti Izrael, prevariti izraelske čelnike prelazeći daleke ljude koji žele sklopiti mirovni ugovor. Izraelovi čelnici padaju u prevaru i sklopiju pakt s Gibeenitima bez savjetovanja s Bogom. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u Joshua 9.
Izreke 14:15: "Budala vjeruje u sve, ali mudri čovjek zna razaznati." Ovaj stih govori o važnosti ne vjerujući u sve što se čuje i traže mudrost i razlučivanje prije donošenja odluka. Izraelske čelnike prevarili su stanovnici Gibeom jer su bili glupi u vjerovanju u svoje laži.
Izreke 21:30: "Nema mudrosti, nema inteligencije, nema savjeta protiv Gospoda." Ovaj stih govori o Božjoj suverenosti o svim stvarima. Izraelski čelnici nisu se savjetovali s Bogom prije nego što su sklopili pakt s Gibeonetima i platili cijenu za ovaj nedostatak mudrosti.
Propovjednik 5:4: "Kad glasate Bogu, budite sigurni da ga ispunite; jer niste zadovoljni budalima. Ono za što glasate, plaća." Ovaj stih govori o važnosti ispunjenja zavjeta Bogu. Čelnici Izraela sklopili su pakt s Gibeonijima, ali nisu ga mogli poništiti, jer su položili zakletvu Bogu.
Matej 10:16: "Evo, pošaljite ti poput ovaca usred vukova; žeđ, razborita poput zmija i jednostavnih poput golubova." Ovaj stih govori o potrebi da ostanete budni i oprezni u svim situacijama. Izraelske čelnike prevarili su stanovnici Gibeom jer nisu bili oprezni.
Efežanima 5:15: "Stoga, mudro vidite kako hodate, ne glupo, već kao mudro." Ovaj stih govori o važnosti živih mudrih i opreznih. Izraelski čelnici bili su glupi da vjeruju lažima Gibeomovih stanovnika i platili su cijenu za taj nedostatak mudrosti.
“Proponha-se a exercitar-se nas virtudes”. São Padre Pio de Pietrelcina