Jošua, 21
1. Poðoše tada glavari levitskih obitelji k sveæeniku Eleazaru i Jošui, sinu Nunovu, i plemenskim glavarima Izraela.
1. Poðoše tada glavari levitskih obitelji k sveæeniku Eleazaru i Jošui, sinu Nunovu, i plemenskim glavarima Izraela.
Joshua Poglavlje 21 bavi se distribucijom gradova utočišta i levitskih gradova levitima unutar nasljeđivanja plemena Izraela. Gradovi utočišta bili su gradovi koji su odredili zaštitu onima koji su slučajno počinili ubojstvo, dok su levitski gradovi bili gradovi za levite, gdje su mogli živjeti i služiti Gospodinu.
Izlazak 21:13: "Ali ako mu nije zasjedu i Bog mu je dopustio da padne u ruke, odredit ću mjesto za vas tamo gdje može pobjeći." Ovaj stih govori o ideji sigurnog mjesta za nekoga tko je slučajno počinio ubojstvo, što je relevantno za gradove utočišta u Joshua 21.
Brojevi 35:6-7: "Gradovi koje pripisujete levitima bit će šest gradova utočišta, gdje netko tko ubije osobu može pobjeći, osim ovih gradova, dat ćete 42 druga grada levitima." Ovaj stih govori o pripisivanju gradova utočišta levitima, što je relevantno za 21. poglavlje Joshua, gdje su gradovi utočišta raspoređeni među plemenima.
Levit 25:32-33: "S obzirom na gradove levita, stalno vlasništvo gradova koji imaju zauvijek bit će levite; oni imaju pravo na trajno spašavanje za sva svoja svojstva u gradovima levita. " Ovaj stih govori o stalnom vlasništvu gradova levite, što je relevantno za Joshua Poglavlje 21, gdje su levitski gradovi raspoređeni među plemenima.
Brojevi 35:12: "Imat će gradove za život i pašnjake za svoja jata, zajedno sa svojim gradovima koji su im dali." Ovaj stih govori o zakonu levita za gradove i pašnjake za njihova jata, što je relevantno za Joshua Poglavlje 21, gdje su levitski gradovi raspoređeni među plemenima.
Brojevi 35:26-28: "Ali ako ubojica napusti granicu grada utočišta za koji je pobjegao, a Osvetnik krvi ga pronalazi izvan granice grada utočišta i ubijanja, neće biti krvoprolića . Ubojica bi trebao biti u gradu utočišta do smrti visokog svećenika, koji je bio pomazan svetim naftom. " Ovaj stih govori o zakonima koji reguliraju slučajno ubojstvo i potrebi da ostanemo u gradu utočišta, što je relevantno za Joshua Poglavlje 21, gdje su gradovi utočišta raspoređeni među plemenima.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina
