Alaviitteet:
2:1-6 - Tiedien vierailu Jeesuksen lapsen luo vahvistaa Jeesuksen messiaanisen kuninkuuden, jonka tunnustavat Israelin lisäksi myös tietäjien edustamat pakanat. Heidän Jeesuksen etsimisensä kuvastaa yleismaailmallista totuuden ja pelastuksen etsintää (ks. myös Jes. 60:1-6 ja Ilmestyskirja 21:24).
2:7-12 - Tähden ohjaamia tietäjät tuovat Jeesukselle lahjoja, jotka symboloivat heidän tunnustamistaan Hänen jumalallisesta kuninkuustaan. He eivät palaa Herodeksen luo osoittaen, että tottelevaisuus Jumalaa kohtaan voittaa turmeltuneiden viranomaisten aikeet (katso myös Psalmi 72:10-11 ja Ilmestyskirja 19:16).
2:13-15 - Jumalan varoitus Joosefille paeta Egyptiin korostaa Jumalan suojelemista Jeesusta kohtaan ja toteuttaa profetian, jonka mukaan Messiasta kutsutaan "Egyptistä". Pako heijastaa hyvän ja pahan välistä taistelua ja Jumalan tarvetta ohjata kansaansa (ks. myös Hoosea 11:1 ja 2. Moos. 4:19).
2:16-18 - Herodeksen viattomien teurastus paljastaa maailman vastustuksen Jumalan lunastustyötä kohtaan. Huolimatta yrityksistä tuhota Jeesus, Jumalan suunnitelma pysyy lujana ja osoittaa Hänen suvereenisuuttaan maallisiin voimiin (ks. myös Jeremia 31:15 ja Ilmestyskirja 12:4).
2:19-23 - Joosefin, Marian ja Jeesuksen paluu Nasaretiin täyttää sen profetian, jonka mukaan Messiasta kutsutaan nasaretilaiseksi. Jumalallinen kaitselmus ohjaa Jeesuksen perhettä välttämään vaaraa ja täyttämään Jumalan pelastussuunnitelman (ks. myös Jes. 11:1 ja Matteus 21:11).
Aiheeseen liittyvät säkeet Mateo, 2:
Matteuksen evankeliumi 2. luvussa kerrotaan Jeesuksen syntymän jälkeisistä tapahtumista. Miten maailma suhtautui Messiaan saapumiseen? Tämä dramaattinen teksti kertoo tietäjien vierailusta, Herodeksen raivosta ja pakosta Egyptiin. Luku korostaa Vanhan testamentin profetioiden täyttymistä ja paljastaa ensimmäiset uhat Jeesuksen elämään. Matteus 2 vetää myös yhtäläisyyksiä Jeesuksen ja Mooseksen välillä. Tutustu kanssamme viiteen raamatunkohtaan, jotka liittyvät tämän silmiä avaavan luvun merkittäviin tapahtumiin.
Miika 5:2: "Mutta sinä, Beetlehem Efrata, vaikka olet pieni Juudan sukukunnissa, sinusta tulee minun luokseni Israelin hallitsija. Sen juuret ovat kaukaisessa menneisyydessä, muinaisina aikoina." - Matteus 2:6 lainaa tätä profetiaa selittääkseen Jeesuksen syntymän Betlehemissä.
Hoosea 11:1: "Kun Israel oli lapsi, rakastin häntä, ja Egyptistä kutsuin poikani." - Matteus 2:15 soveltaa tätä kohtaa Jeesuksen pakenemiseen Egyptiin ja paluuseen.
Jeremia 31:15: "Näin sanoo Herra: 'Raamassa kuuluu ääni, valitus ja katkera itku. Se on Raakel, joka itkee lastensa puolesta ja kieltäytyy saamasta lohdutusta, koska hänen lapsiaan ei ole enää." - Matteus 2:17-18 lainaa tätä kohtaa liittyen Herodeksen viattomien joukkomurhaan.
Jesaja 11:1: "Jessen rungosta nousee oksa, ja hänen juuristaan versoa verso." - Matteus 2:23 saattaa viitata tähän profetiaan mainitsemalla, että Jeesusta kutsuttaisiin nasaretilaiseksi.
Psalmit 72:10-11: "Tarsisin ja kaukaisten saarten kuninkaat tuovat lahjoja; Saban ja Seban kuninkaat uhraavat veroa. Kaikki kuninkaat kumartuvat hänen edessään, ja kaikki kansat palvelevat häntä." - Tämä psalmi esikuvaa Matteuksen 2. luvussa kerrottua viisaiden käyntiä Jeesuksen luona.
FAQ:
Kuka vieraili Jeesuksen luona hänen syntymänsä jälkeen?
Idän tietäjät vierailivat Jeesuksen luona ja toivat lahjaksi kultaa, suitsuketta ja mirhaa tähden ohjaamana. (Matteus 2:1-12)
Mitä tapahtui, kun Herodes sai tietää Jeesuksen syntymästä?
Saatuaan tietää Jeesuksen syntymästä Herodes määräsi teurastamaan pojat Betlehemissä, koska hän pelkäsi, että Jeesus oli juutalaisten uusi kuningas. (Matteus 2:16-18)
Miksi Joosef pakeni Egyptiin Marian ja Jeesuksen kanssa?
Enkeli varoitti Joosefia unessa pakenemaan Egyptiin suojelemaan Jeesusta Herodeksen vihalta, joka halusi tappaa hänet. (Matteus 2:13-15)
Mitä Miikan profetia sanoo Jeesuksen syntymästä?
Miikan profetia, jota lainataan Matteuksen evankeliumissa 2, ennusti, että Messias syntyisi Betlehemissä, Daavidin kaupungissa, täyttäen Raamatun. (Matteus 2:5-6)
Mitä arvonimi "juutalaisten kuningas" merkitsee Jeesukselle?
Tiedemiesten ja Herodeksen mainitsema titteli "Juutalaisten kuningas" paljastaa, että Jeesus on luvattu Messias, suvereeni kuningas, joka on lähetetty pelastamaan kansansa. (Matteus 2:2, 6)
