Aiheeseen liittyvät säkeet Djela apostolska, 28:
Djela apostola 28 pripovijeda Pavlov dolazak u Rim i njegovu interakciju s židovskim i rimskim čelnicima grada. Nastavlja propovijedati evanđelje i mnogi čuju poruku s vjerom, dok je drugi odbacuju. Poglavlje također spominje ozdravljenje mnogih bolesnika i dolazak drugih kršćana da se pridruže Paulu u Rimu. Na temelju tih tema, pet srodnih stihova je:
Rimljanima 10:17: "Stoga je vjera slušajući i slušajući Kristovu riječ." Ovaj stih naglašava važnost slušanja Kristove riječi za razvoj vjere. To se odnosi na Pavlovo kontinuirano propovijedanje u Djelima 28, u kojima govori o evanđelju i mnogi čuju poruku s vjerom.
2. Korinćanima 4:8-9: "U svemu smo uznemireni, ali ne u nevolji; zbunjeni, ali ne očajni; progonjeni, ali ne bespomoćni; zaklani, ali nisu uništeni." Ovaj stih govori o sposobnosti otpora i upornosti kršćana, čak i usred nevolja. To se odnosi na Pavlovu situaciju u Djelima 28, u kojoj se suočava s protivljenjem i progonom, ali nastavlja propovijedati evanđelje.
Jakov 5,14: "Je li netko među vama bolestan? Nazovite starješine crkve i molite se na njega, pomažući ga maslinovim uljem u ime Gospodnje." Ovaj stih spominje praksu molitve i ozdravljenja u kršćanskoj zajednici. To se odnosi na izlječenje mnogih pacijenata spomenutih u Djelima 28.
Efežanima 4:11-12: "A on je i sam dao apostolima, a drugima prorocima, a drugima evanđelistima, a drugima pastirima i majstorima, s obzirom na poboljšanje svetaca, za rad ministarstva, za zgrada Kristova tijela. " Ovaj stih govori o raznolikosti darova i uloga u crkvi, s ciljem izgradnje Kristova tijela. To se odnosi na dolazak drugih kršćana u Rim kako bi se pridružili Paulu u Djelima 28.
Kološanima 4:5-6: "Mudrost mudro prema onima izvana, otkupite vrijeme, maksimalno iskorištavajući svaku priliku. Vaša je riječ uvijek ugodna, začinjena soli, tako da možete znati kako biste trebali odgovoriti na svako." Ovaj stih govori o važnosti mudrosti i ljubaznosti u dijeljenju evanđeoske poruke s onima koji nisu kršćani. To se odnosi na Pavlovu interakciju s židovskim i rimskim vođama u Djelima 28, u kojima i dalje propovijeda evanđelje, čak i usprkos protivljenju i odbacivanju.