Versos relacionados con 2. Mooseksen kirja, 26:
Exoduksen luku 26 kuvaa tabernaakkelin rakentamisen teknisiä tietoja. Se tulisi tehdä hienoilla pellavaverhoilla, sinisellä kankaalla cherubim, punainen ja violetti brodeerattu heidän kanssaan. Verhot on ripustettava kultapinnoitettujen akaasian akaasia -pylväällä ja kiinnitetään koukkuilla ja palkkeilla. Seuraavassa on viisi jaetta, jotka liittyvät Aiheisiin, jotka on osoitettu Exodus 26: ssä:
Hepr. Taivaallinen tabernaakkeli, joka on parempi kuin maallinen tabernaakkeli, joka on rakennettu luvussa 26 esitettyjen eritelmien mukaisesti.
1. Kor. 6:19: "Tai etkö tiedä, että ruumiimme on Pyhän Hengen temppeli, joka asuu sinussa, Jumalalta ja että et ole itse?" Tämä jae liittyy 2. Moos. 26: een, sillä maallinen tabernaakkeli oli symboli paikasta, jossa Jumala asuu kansansa kanssa, aivan kuten Pyhä Henki asuu kristittyissä.
Joh. 1:14: "Ja sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme, ja olemme nähneet hänen kunniansa Isän ainoan syntyneen, täynnä armoa ja totuutta." Tämä jae liittyy 2. Moos. 26: een, sillä maallinen tabernaakkeli oli paikka, jossa Jumala asui kansansa kanssa, aivan kuten Jeesus, joka on Jumalan inkarnaatio, asui ihmisten keskuudessa.
1 Pietari 2:5: "Sinäkin, elävinä kivinä, rakennetaan -UP -talo ja pyhä pappeus, tarjota miellyttäviä hengellisiä uhrauksia Jumalalle Jeesukselle Kristukselle." Tämä jae liittyy Exodus 26: een, sillä maallinen tabernaakkeli oli paikka, jossa ihmiset uhrasivat uhrauksia Jumalalle, samoin kuin kristityt tarjoavat hengellisiä uhrauksia omassa elämässään osana pyhää pappeutta.
Ilmestyskirja 21:3: "Ja kuulin suuren äänen taivaasta, joka sanoi, tässä on Jumalan tabernaakkeli ihmisten kanssa, sillä heidän kanssaan asuu, ja he ovat hänen kansansa, ja sama Jumala on heidän kanssaan, ja ja he ovat on sinun Jumalasi. " Tämä jae liittyy Exodus 26: een, sillä maallinen tabernaakkeli oli symboli paikasta, jossa Jumala asui kansansa kanssa, aivan kuten Ilmestyskirjassa kuvattu taivaallinen tabernaakkeli on siellä, missä Jumala asuu valituillaan.
