1. Mooseksen kirja, 11
11. Ja Seem eli Arpaksadin syntymän jälkeen viisisataa vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä.
11. Ja Seem eli Arpaksadin syntymän jälkeen viisisataa vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä.
1. Moos. 11 esittelee Babelin tornin historiaa, jossa Noan jälkeläiset, jotka ovat edelleen yhdellä kielellä, päättävät rakentaa taivaaseen saapuneen tornin. Mutta Jumala sekoittaa rakentajien kielet ja hajaantuu ne maan päällä. Tässä luvussa käsiteltyihin aiheisiin liittyvät jakeet ovat:
Psalmi 2:4 - "Se, joka istuu taivaassa, nauraa; Herra pilkkaa heiltä." Tämä jae osoittaa Jumalan suvereniteetin ihmisiin nähden, jotka yrittävät usein haastaa heidän auktoriteettinsa ja viisautensa, kuten Babelin tornissa.
Sananlaskut 21:30 - "Herraa vastaan ei ole viisautta, ymmärrystä, ei neuvoja." Tämä korostaa ihmisten yrittämisen hyödytöntä rakentaa jotain, joka haastaa Jumalan ja hänen tahtonsa.
Apostolien teot 2:5-11-Tämä ote kuvaa hetkeä, jolloin Pyhä Henki laskeutuu Jeesuksen opetuslapsille, jolloin he voivat puhua kielistä, jotka juutalaiset ymmärsivät eri puolilta maailmaa. Tämä on kääntäminen siihen, mitä tapahtui Babelin tornissa, kun Jumala sekoitti kielet ihmisten hajauttamiseen.
Ilmestyskirja 7:9 - "Näiden asioiden jälkeen näytin, ja tässä on joukko, jota kukaan ei voinut kertoa, kaikista kansakunnista, heimoista, kansoista ja kielistä, jotka seisoivat valtaistuimen edessä ja ennen lampaanlihaa, pukeutuneena valkoiseen ja kanssa ja kanssa Valkoiset kylpytakit kämmenet käsissä. " Tämä jae osoittaa kansakuntien ja kielten välisen yhtenäisyyden palauttamisen, jotka jaettiin Babelin torniin.
1. Kor. 14:10 - "Maailmassa on esimerkiksi monia erityyppisiä ääniä, eikä mikään niistä ole merkityksettömiä." Tämä jae puhuu ihmisten viestinnän ja ymmärryksen tärkeydestä ihmisten keskuudessa, vaikka eri kielet puhuvat. Tämä on oppitunti, joka voidaan oppia Babelin tornin historiasta.
“O mais belo Credo é o que se pronuncia no escuro, no sacrifício, com esforço”. São Padre Pio de Pietrelcina
