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aposteilaV de iakwb ekalesen rachl kai leian eiV to pedion ou ta poimnia (Gênesis 31, 4)
egeneto de prwi kai etaracqh h yuch autou kai aposteilaV ekalesen pantaV touV exhghtaV aiguptou kai pantaV touV sofouV authV kai dihghsato autoiV faraw to enupnion kai ouk hn o apaggellwn auto tw faraw (Gênesis 41, 8)
aposteilaV de faraw ekalesen ton iwshf kai exhgagon auton ek tou ocurwmatoV kai exurhsan auton kai hllaxan thn stolhn autou kai hlqen proV faraw (Gênesis 41, 14)
nun gar aposteilaV thn ceira pataxw se kai ton laon sou qanatw kai ektribhsh apo thV ghV (Êxodo 9, 15)
aposteilaV de faraw ekalesen mwushn kai aarwn kai eipen autoiV hmarthka to nun o kurioV dikaioV egw de kai o laoV mou asebeiV (Êxodo 9, 27)
kai anebohsamen proV kurion kai eishkousen kurioV thV fwnhV hmwn kai aposteilaV aggelon exhgagen hmaV ex aiguptou kai nun esmen en kadhV polei ek merouV twn oriwn sou (Números 20, 16)
kai anesth balak o tou sepfwr basileuV mwab kai paretaxato tw israhl kai aposteilaV ekalesen ton balaam arasasqai umin (Josué 24, 9)
oti pasaV taV hmeraV aV o uioV iessai zh epi thV ghV ouc etoimasqhsetai h basileia sou nun oun aposteilaV labe ton neanian oti uioV qanatou outoV (I Samuel 20, 31)
kai eipen deute idete pou outoV kai aposteilaV lhmyomai auton kai anhggeilan autw legonteV idou en dwqaim (II Reis 6, 13)
kai met' eniauton aposteilaV naboucodonosor methgagen auton eiV babulwna ama toiV ieroiV skeuesin tou kuriou (Esdras 1, 43)
kai eipen proV authn olofernhV eu epoihsen o qeoV aposteilaV se emprosqen tou laou tou genhqhnai en cersin hmwn kratoV en de toiV faulisasi ton kurion mou apwleian (Judite 11, 22)
ou mhn de alla aposteilaV thn ceira sou ayai twn ostwn autou kai twn sarkwn autou ei mhn eiV proswpon se euloghsei (Jó 2, 5)
