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anastasa de rebekka kai ai abrai authV epebhsan epi taV kamhlouV kai eporeuqhsan meta tou anqrwpou kai analabwn o paiV thn rebekkan aphlqen (Gênesis 24, 61)
egeneto de meta ta rhmata tauta kai aphggelh tw iwshf oti o pathr sou enocleitai kai analabwn touV duo uiouV autou ton manassh kai ton efraim hlqen proV iakwb (Gênesis 48, 1)
analabwn de mwushV thn gunaika kai ta paidia anebibasen auta epi ta upozugia kai epestreyen eiV aigupton elaben de mwushV thn rabdon thn para tou qeou en th ceiri autou (Êxodo 4, 20)
kai egenhqh pneuma qeou ep' autw kai analabwn thn parabolhn autou eipen ek mesopotamiaV metepemyato me balak basileuV mwab ex orewn ap' anatolwn legwn deuro arasai moi ton iakwb kai deuro epikatarasai moi ton israhl (Números 23, 7)
kai analabwn thn parabolhn autou eipen anasthqi balak kai akoue enwtisai martuV uioV sepfwr (Números 23, 18)
kai analabwn thn parabolhn autou eipen fhsin balaam uioV bewr fhsin o anqrwpoV o alhqinwV orwn (Números 24, 3)
kai analabwn thn parabolhn autou eipen fhsin balaam uioV bewr fhsin o anqrwpoV o alhqinwV orwn (Números 24, 15)
kai idwn ton amalhk kai analabwn thn parabolhn autou eipen arch eqnwn amalhk kai to sperma autwn apoleitai (Números 24, 20)
kai idwn ton kainaion kai analabwn thn parabolhn autou eipen iscura h katoikia sou kai ean qhV en petra thn nossian sou (Números 24, 21)
kai idwn ton wg kai analabwn thn parabolhn autou eipen w w tiV zhsetai otan qh tauta o qeoV (Números 24, 23)
kai analabwn esdraV to biblion tou nomou enwpion tou plhqouV proekaqhto gar epidoxwV enwpion pantwn (Esdras 9, 45)
analabwn taV sarkaV mou toiV odousin yuchn de mou qhsw en ceiri (Jó 13, 14)
