1 Après avoir traversé Amphipolis et Apollonie, ils vinrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
2 Selon sa coutume Paul entra auprès d'eux, et pendant trois jours de sabbat il discutait avec eux d'après les Ecritures,
3 expliquant et démontrant qu'il avait fallu que le Christ souffrît et ressuscitât d'entre les morts; et le Christ, disait-il, c'est Jésus que je vous annonce.
4 Quelques-uns d'entre eux crurent et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu'une grande multitude de prosélytes et de païens, et beaucoup de femmes de qualité.
5 Mais les Juifs, devenus jaloux, prirent avec eux quelques hommes méchants de la populace, et ameutant la foule, ils troublèrent la ville; et assaillant la maison de Jason, ils cherchaient Paul et Silas pour les mener devant le peuple.
6 Mais ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant: Ces hommes qui troublent la ville et qui sont venus ici,
7 Jason les a reçus, et ils agissent tous contre les décrets de César, soutenant qu'il y a un autre roi, Jésus.
8 Ils excitèrent ainsi le peuple et les magistrats de la ville qui les écoutaient.
9 Mais ayant reçu caution de Jason et des autres, ils les laissèrent aller.
10 Aussitôt, pendant la nuit, les frères firent partir Paul et Silas pour aller à Bérée. Lorsqu'ils y furent arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
11 Or ceux-ci étaient plus nobles de sentiments que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d'avidité, examinant tous les jours les Ecritures, pour vérifier ce qu'on leur disait.
12 Beaucoup d'entre eux crurent, ainsi que des femmes grecques de qualité, et un grand nombre d'hommes.
13 Mais quand les Juifs de Thessalonique eurent appris que la parole de Dieu était aussi prêchée par Paul à Bérée, ils y vinrent aussi, soulevant et troublant la foule.
14 Alors les frères firent aussitôt partir Paul, pour qu'il allât jusqu'à la mer; quant à Silas et Timothée, ils demeurèrent à Bérée.
15 Ceux qui conduisaient Paul le menèrent jusqu'à Athènes; et après avoir reçu de lui, pour Silas et Timothée, l'ordre de venir au plus tôt auprès de lui, ils partirent.
16 Pendant que Paul les attendait à Athènes, son esprit était surexcité en lui-même, en voyant la ville livrée à l'idolâtrie.
17 Il disputait donc dans la synagogue avec les Juifs et les prosélytes, et tous les jours sur la place publique avec ceux qui s'y trouvaient.
18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens discutaient avec lui; et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? et d'autres: Il semble annoncer de nouveaux dieux; parce qu'il leur annonçait Jésus et la résurrection.
19 Et l'ayant pris, ils le menèrent à l'Aréopage, en disant: Pouvons-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes?
20 Car tu apportes à nos oreilles des choses nouvelles; nous voulons donc savoir ce qu'elles signifient.
21 Or tous les Athéniens, et les étrangers qui demeuraient à Athènes, ne passaient leur temps qu'à dire ou à entendre quelque chose de nouveau.
22 Paul, au milieu de l'Aéropage, dit: Athéniens, en toutes choses je vous vois en quelque sorte religieux à l'excès.
23 Car en passant, et en regardant vos objets sacrés, j'ai trouvé aussi un autel sur lequel il était écrit: A un Dieu inconnu. Ce que vous adorez sans le connaître, moi je vous l'annonce.
24 Dieu, qui a fait le monde et tout ce qu'il contient, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples bâtis par les hommes,
25 et Il n'est pas servi par des mains humaines, comme s'Il avait besoin de quoi que ce soit, Lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.
26 Il a fait naître d'un seul toute la race des hommes, pour habiter sur la face entière de la terre, ayant fixé des temps précis, et les limites de l'habitation des peuples,
27 afin qu'ils cherchent Dieu, et qu'ils tâchent de Le toucher et de Le trouver, quoiqu'Il ne soit pas loin de chacun de nous.
28 Car c'est en Lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et comme quelques-uns de vos poètes l'ont dit: Nous sommes aussi de Sa race.
29 Etant donc de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la Divinité est semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie des hommes.
30 Mais Dieu, ne tenant pas compte de ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes qu'ils aient tous et partout à faire pénitence;
31 parce qu'Il a fixé le jour où Il doit juger le monde selon l'équité, par l'homme qu'Il a établi, et qu'Il a accrédité auprès de tous, en Le ressuscitant d'entre les morts.
32 Mais lorsqu'ils entendirent parler de la résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons sur ce point une autre fois.
33 C'est ainsi que Paul sortit du milieu d'eux.
34 Quelques hommes cependant se joignirent à lui et devinrent croyants; entre autres Denis, membre de l'Aéropage, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.
Versículos relacionados com Actes des Apôtres, 17:
Le chapitre 17 du Livre des actes des apôtres raconte le voyage missionnaire de Paul à Thessalonica et Bereia, où il a prêché l'Évangile aux Juifs et aux Gentils. Paul a présenté Jésus comme le Messie promis dans les Écritures et beaucoup croyaient, mais faisaient également face à l'opposition et à la persécution. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Actes 17:
Matthieu 5:10: "Béni est persécuté à cause de la justice, parce que le leur est le royaume des cieux." Ce verset montre que la persécution est une partie attendue de la vie chrétienne, surtout lorsque la justice de Dieu est prêchée. Paul a fait face à l'opposition à Thessalonica et Bereia, mais a continué à prêcher fidèlement l'Évangile.
Romains 1:16: "Car je n'ai pas honte de l'Évangile, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient; premier du Juif, et aussi du grec." Paul n'avait pas honte de prêcher l'Évangile à Thessalonica et Bereia, malgré l'opposition qu'il a affrontée. Il savait que l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut et l'a partagé avec ceux qui l'ont entendu.
Romains 3:23: "Car tous ont péché et privé sont de la gloire de Dieu." Paul a présenté Jésus comme le Messie promis, mais a également expliqué que tous ont péché et avaient besoin de salut en Christ. Ce verset montre que le message de Paul dans Thessalonique et Bereia était enraciné dans la vérité biblique que tout le monde a péché et a besoin d'un sauveur.
Romains 10:14-15: "Comment invoqueront-ils celui à qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui qui n'a pas entendu? Et comment entendront-ils s'il n'y a personne qui prêche? Et comment ils Va prêcher, s'ils ne sont pas envoyés? Comment est-il écrit: à quel point les pieds de ceux qui annoncent la paix, ceux qui annoncent de bonnes choses! " Ce verset souligne l'importance de la prédication de l'Évangile. Paul a été envoyé à Thessalonica et Bereia pour prêcher l'Évangile afin que ceux qui entendent puissent croire et être sauvés.
2 Timothée 3:16-17: "Toutes les Écritures sont inspirées par Dieu et utiles pour enseigner, réprimander, corriger et instruire la justice, que l'homme de Dieu sera capable et pleinement préparé pour chaque bonne œuvre." Paul a basé son message sur Thessalonica et Bereia dans les Écritures. Il a utilisé les Écritures pour enseigner, réprimander, corriger et instruire ceux qui ont entendu leur message dans la justice. Ce verset souligne l'importance des Écritures dans notre vie chrétienne et la prédication de l'Évangile.
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